ревущем байке со своим избранником. Однако некоторых девушек уводили в фургон, откуда они не возвращались по нескольку часов. За редкими исключениями, «карусель» в кузове пикапа или на заднем сиденье машины происходила без осложнений. Из тридцати с лишним изгоев, сидящих в «Эль Адобе» на выходные, соблазнятся сходить на стоянку и трахнуть очередную пилотку меньше половины. Девицу могли шпилить часами, но лишь потому, что группа из примерно десяти человек по очереди делала несколько заходов. Если с «ангелом» была его «старушка», он по-джентльменски воздерживался от участия. Жены и постоянные подружки не допускали таких вольностей. Нельзя сказать, что они яро ненавидели «мамочек» – просто тактично соблюдали дистанцию. Одна из оклендских «старушек», симпатичная черноволосая дамочка по имени Джин, считает, что «мамочки», по сути, жалкие люди, прирожденные лузерши. «Мне искренне жаль таких женщин, как “мамочка” Беверли, – говорит Джин. – Они думают, что должны из кожи лезть и все позволять, лишь бы удержаться в кругу “ангелов”. И таких девушек пруд пруди. Однажды на вечеринку в Ричмонде пришла девица, которую вообще никто не знал, и начала показывать свои голые фотки. Потом ушла в заднюю комнату с пятью-шестью мужиками. Ты бы видел чувих, которые крутятся вокруг “ангелов” во время пробега только потому, что это “ангелы”. Когда девка заявляет, что ее изнасиловали “ангелы”, скорее всего она сама пришла и напросилась».

Несколько резкое суждение. Как правило, девчонки, увивающиеся вокруг «ангелов», страдают от недотраха, некоторые – конченые шлюхи, однако редкая из них заранее подпишется на групповое изнасилование. Это очень неприятное испытание, и «ангелы» негласно признают этот факт, считая его формой наказания. Девушка, заложившая изгоя или бросившая его, переметнувшись к врагу, может рассчитывать на то, что ее пустят по кругу, устроив так называемый «ангельский паровоз». Однажды вечером ее подберет пара «ангелов» и привезет в дом, где изнывают от безделья их приятели. Существует установленная церемония, напоминающая изгнание дьявола из ведьмы: девушку раздевают, кладут на пол, первым ее имеет главный по старшинству. Наказание производится в таком месте, где его могут наблюдать все желающие, включая «мамочек» и «старушек», хотя женщины «ангелов» стараются избегать таких зрелищ. Да и не все изгои их посещают тоже. «Изгнание дьявола» обычно совершается пострадавшим «ангелом» и группой тех, кому нравятся подобные экзекуции. В каждой чапте есть свои записные любители группового траха. Как правило, они наиболее одиозные из всех членов клуба. Не самые крутые, но те, кто легко слетает с катушек в любое время дня и ночи и в любой ситуации.

На одной вечеринке много месяцев после того, как я впервые повстречался с «ангелами», и когда они перестали чураться моего присутствия, я наблюдал сцену, прочно застрявшую в моем сознании где-то между веселой секс-оргией и полноценным групповым изнасилованием. Вечеринку устроили не сами «ангелы», однако примерно двадцать «ангелов» откликнулись на приглашение и ушли в загул, который продолжался два дня. Почти сразу же несколько изгоев вычислили подходящую кандидатку, бывшую жену еще одного гостя, согласившуюся поиграть в зверя о двух спинах в сарае, стоящем отдельно от главного дома. Женщина с радостью приняла ухаживания трех «ангелов». Компанию быстро облетела весть о новой «мамочке», и вскоре ее обступила большая группа наблюдателей, «ангелы» пили, смеялись и быстренько подключались к процессу, когда появлялось вакантное место.

В память о том вечере у меня сохранился скомканный желтый листок с записью впечатлений. Кое-где почерк неразборчив, но несколько строк можно прочитать: «Красивая девушка около двадцати пяти лет лежит на деревянном полу, над ней трудятся одновременно два-три чувака, один стоит на коленях у нее между ног, второй оседлал ее лицо, кто-то еще держит ее за ноги. Зубы, языки, заросшие волосом лобки, тусклый свет внутри деревянного сарая, пот и сперма блестят на женском животе и ляжках, красно-белое платье задрано до шеи, народ стоит и подбадривает криками, многие без штанов, ждут очереди для первого, второго или третьего захода, девушка дергается и стонет, не сопротивляется, держится, словно прилипла, похоже, пьяна, еле ворочает языком, не понимает, где она, проваливается в бездну…»

В сцене было мало возбуждающего. Она оставила у меня ощущение акта мести. Атмосфера в сарае – острая, нервная, почти на грани истерики. Большинство участников делали один подход, потом просто глазели или возвращались в дом. Однако постоянный костяк из семи-восьми человек не отпускал женщину несколько часов. Ее отымели во все дырки не менее пятидесяти раз, а может быть, и больше. В какой-то момент, когда активность пошла на убыль, один из «ангелов» нашел в дымину пьяного бывшего мужа девицы. Его уговорили прийти в сарай и тоже сделать заход. В помещении повисло нервное напряжение – немногие из «ангелов» были готовы доводить дело до такой крайности. Однако при виде бывшего мужа девушка очнулась от забытья ровно настолько, чтобы разрушить молчаливую натянутость. Она наклонилась вперед, поставив локти на пол, и попросила мужчину поцеловать ее. Он выполнил просьбу и под ободряющие крики в полуобморочном состоянии сделал свое дело.

Потом женщина немного отдохнула и с пустыми глазами танцевала с разными кавалерами на вечеринке. Позже ее увели для нового сеанса. Вернувшись наконец во второй раз, она пыталась танцевать с бывшим мужем, но скорее висела на нем и только покачивалась туда-сюда. Похоже, она даже музыки не слышала – группа играла забойный рок-н-ролл.

Какое решение вынесло бы жюри присяжных в этом случае, знай они все факты, обстоятельства и следствия? Если эту девушку насиловали, то почему она не сопротивлялась, не звала на помощь? «Ангелы» были заметно в меньшинстве, они бы не стали ломать вечеринку из-за одной кандидатки в «мамочки». Вокруг много чего происходило, и если бы кто-то выразил недовольство групповухой, изгои быстро бы пошли на попятный. Никому, похоже, не было никакого дела, а под конец к процессу даже подключились несколько «не-ангелов». У девушки было несколько возможностей покинуть вечеринку и вызвать полицию, но об этом не шло и речи. Девицы, которых пускают по кругу на сходках «ангелов», не рассчитывают на защиту полиции.

В то же время понятие «изнасилование» не сводится только к сексу. Английское слово rape происходит от латинского rapere, что означает «брать силой», и, согласно словарю Уэбстера, его современный перевод может включать (1) «преступный половой акт с женщиной или девушкой с применением силы без ее согласия», (2) «насильственный захват или отчуждение» или (3) «грабежи или разрушения, характерные для состояния войны». Таким образом, «ангелов ада» по многим определениям, включая их собственные, можно назвать профессиональными насильниками, причем в упадочной второй половине XX века они отличаются от всех других