estética de dos notables pintores. Cartas de José Sabogal a Manuel Domingo Pantigoso», Mana Tukuk Illapa. Revista del Instituto de Investigaciones Museológicas y Artísticas de la Universidad Ricardo Palma, vol. 13, № 13 (2016), p. 63.

138

J. Uriel García, «El neoindianismo», en ibid., p. 64.

139

Emilio Armaza, «Panteísmo», en Falo, 1926.

140

«Sensación de Puna», en Tierra negra con alas, op. cit., p. 321.

141

Carlos Oquendo de Amat, «Film de los paisajes», en 5 metros de poemas, Lima, Minerva, 1927.

142

Вальехо, С. Трильсе. LIX / Пер. В. Андреева // Вальехо С. Черные герольды. Трильсе. Человечьи стихи / М.: Наука, 2016. С. 138.

143

César Vallejo, «Espergesia», en Los heraldos negros (1919), en Poesías completas, ed. de Ricardo Silva-Santistenban, Madrid, Visor, 2008, p. 257.

144

«El pan nuestro», en ibid., p. 225.

145

Abraham Valdelomar, «La génesis de un gran poeta», Sudamérica, 11a ed., Lima, 1918, p. 10.

146

Antenor Orego, «Palabras prologales», en Trilce (1922), Barcelona, Red, 2017, p. 14.

147

Pablo Neruda, «Sabor», en Residencia en la tierra (1935), en Obras completas I, Barcelona, RBA, 2005, p. 263.

148

Новесентизм – культурное движение в Каталонии начала ХХ в., форма национального возрождения. – Прим. ред.

149

Joaquín Torres García, Historia de mi vida (1939), Barcelona, Paidós, 1990, p. 200.

150

Joaquín Torres García, Escritos, selección analítica y prólogo de Juan Fló, Montevideo, Arca, 1974, pp. 36–37.

151

Joaquín Torres García, Escritos, selección analítica y prólogo de Juan Fló, Montevideo, Arca, 1974, p. 129.

152

Здесь и далее под знаками *** будет опущен фрагмент текста, который издательство не может напечатать в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации, замена согласована с автором. – Прим. изд.

153

Gabriel García Moroto, «La obra de Diego Rivera», en Antología de la revista «Contemporáneos», introducción, selección y notas de Manuel Durán, México D. F., Fondo de Cultura Económica, 1973, p. 258.

154

Здесь игра слов: «анналы» и «анальные». – Прим. ред.

155

Jorge Cuesta, «¿Existe una crisis en nuestra literatura de vanguardia?», en Contemporáneos. Prosa, antología a cargo de Domingo Ródenas de Moya, Madrid, Fundación Santander Central Hispano, 2004, p. 26.

156

Bernardo Ortiz de Montellano, «Literatura de la Revolución y literatura revolucionaria», en Antología de la revista «Contemporáneos», op. cit., p. 227.

157

Salvador Novo, La estatua de sal, México D. F., Fondo de Cultura Económica, 2008, p. 91.

158

Ortiz de Montellano, op. cit., p. 227.

159

Jorge Cuesta, «Hora que fue, feliz y aun incompleta», en Obras reunidas I. Poesía, México D. F., Fondo de Cultura Económica, 2003.

160

Xavier Villaurrutia, «Nocturno miedo», en Nostalgia de la muerte. Nocturnos, en Poesía completa, México D. F., Oasis, 1982.

161

«Nocturno grito», en ibid.

162

Цит. по: Dr. Atl, Gentes profanas del convento (1950), México D. F., Senado de la República, 2003, p. 11.

163

Очевидно, имеется в виду т. н. «Трагическая декада» (9–19 февраля 1913 г.), связанная с военным переворотом во времена Мексиканской революции. – Прим. ред.

164

Цит. по: Dr. Atl, Gentes profanas del convento (1950), México D. F., Senado de la República, 2003, p. 96.

165

Adriana Malvido, Nahui Olin, México D. F., Diana, 1993, p. 36.

166

Vicente Palés Matos y Tomás L. Batista, «Segundo manifiesto euforista», en Manifiestos vanguardistas latinoamericanos, recopilación de Claudia Apablaza, Madrid, Barataria, 2011, p. 86.

167

Испанское название группы Atalaya de los Dioses дало название движению. – Прим. ред.

168

Clemente Soto Vélez, Manifiesto atalayista, en Nelson Osorio, Manifiestos…, op. cit., p. 345.

169

Clemente Soto Vélez, «Trinchera atalayista: coloniaje: guillotina del intelecto», en La Linterna, 21 de diciembre de 1930, <http://atalayadelosdioses.tripod.com/trincheraatalayista.htm>.

170

Цит. по: Manuel Maldonado-Denis, Puerto Rico. Una interpretación histórico-social (1969), Madrid, Siglo XXI, 1988, p. 115–116.

171

Цит. по: Manuel Maldonado-Denis, Puerto Rico. Una interpretación histórico-social (1969), Madrid, Siglo XXI, 1988, p. 34.

172

Pablo Neruda, «Luis Muñoz Marín», en Canción de gesta.

173

Мартинес Вильена, Р. Гражданско-лирическое послание / Пер. С. Гончаренко // Поэзия Кубы. М.: Прогресс, 1980. С. 114.

174

Ana Cairo, El Grupo Minorista y su tiempo, La Habana, Editorial de Ciencias Sociales, 1978, p. 46.

175

Ana Cairo, El Grupo Minorista y su tiempo, La Habana, Editorial de Ciencias Sociales, 1978, p. 68.

176

Палес Матос, Л. Ее негритянское величество / Пер. М. Самаева // Обнаженные ритмы. М.: Художественная литература, 1965. С. 166.

177

Цит. по: En José Olivio Jiménez, Antología de la poesía hispanoamericana contemporánea. 1914–1970, Madrid, Alianza, 1971, p. 84. – Перевод Ю. Гирина.

178

Хитанхафора – вариант заумного языка. – Прим. ред.

179

Диепализм – авангардистское течение, провозвестник латиноамериканского негризма, возникшее в Пуэрто-Рико в 1921 г. Название образовано по первым слогам фамилий двух основателей течения – Х. И. де