Хренников[240]. Подобно тому как после секретного доклада Хрущева о культе личности с его разоблачениями и сенсациями был прилюдно вылит ушат холодной воды в виде постановления «О преодолении культа личности и его последствий», то же самое произойдет и сейчас. После майского постановления немедленно начнется контратака реакции. Ее мишенями будут в очередной раз избраны формализм, модернизм и авангардизм, к которым добавят додекафонию и конкретную музыку. Формально полностью «реабилитируя» давно и с лихвой возвращенных в номенклатурную обойму Шостаковича, Хачатуряна и других, машина Агитпропа немедленно наметила новых идейно-эстетических врагов и мальчиков для биться. На пути бульдозера Агитпропа окажутся молодые композиторы. Время покажет, чью сторону в этом противостоянии займут номенклатурные генералы-композиторы. Железобетонного аппарата или молодых и талантливых детей ХХ съезда?

После полной и окончательной реабилитации творчество композитора получило новый импульс. ШДД делает обработки для хора a capella двух русских народных песен (ор. 104). К чему бы это? На пятьдесят третьем году жизни он впервые проявил себя русским композитором. Ведь «Русскую реку» (ор. 66) самостоятельным решением считать нельзя. Композитор выполнял тогда служебное поручение. Название всей театрализованной программе ансамбля песня и пляски НКВД дали на Лубянке. Ну, не будем об этом. Ведь времена культа личности ушли в прошлое. Тем временем Хрущев, частично отказавшись от сталинской политики тотальной индустриализации и наращивания военно-промышленного комплекса в ущерб развитию легкой и пищевой промышленности, начал грандиозную программу жилищного строительства. В духе времени и подтверждая свой статус художника-гражданина, ШДД пишет жизнерадостную оперетту «Москва, Черемушки» (ор. 105). Новые Черемушки на юге Москвы стали образцовым символом хрущевской политики переселения миллионов сограждан из темных подвалов, гнилых бараков, сырых хибар, землянок, коммунальных каморок в отдельные светлые квартиры с паркетными полами, газом, светом, горячей и холодной водой. Оперетта будет экранизирована и станет одним из хитов кинопроката.

Важной станет для композитора новая редакция и оркестровка оперы Мусоргского «Хованщина», над которой он работал много лет (ор. 106). Партитура станет основой для цветного фильма-оперы режиссера Веры Строевой, сценарий к которому также напишет ШДД. У этого фильма непростая судьба. При Хрущеве цензуру никто не отменял. Она лишь приняла новые формы. Когда работа над фильмом была в полном разгаре, в нее вмешался зав. сектором музыки Отдела культуры ЦК КПСС, профессор, доктор искусствоведения, майор в отставке Борис Ярустовский. 8 апреля 1959 г. главный «музыковед в штатском» сигнализировал руководству партии:

«Ц К КПСС

Считаю необходимым доложить о серьезных недостатках фильма „Хованщина“, подготовленного киностудией „Мосфильм“ (режиссер В. Строева) и показанного на днях на общественном просмотре.

Фильм „Хованщина“ представляет экранизацию известной оперы (того же названия) М. Мусоргского. В опере раскрывается одна из сложных исторических эпох России, первые годы правления Петра, его борьба с консервативными силами старой России, противодействующими проведению петровских реформ. Авторы фильма не сумели исторически правильно осветить этот период, вопреки истории и вопреки замыслу Мусоргского в фильме показывается, как народ, относясь с ненавистью к войскам молодого Петра, скорбит по поводу поражения антипетровских консервативных сил (раскольники, стрельцы и др).

Как известно, Мусоргский не идеализировал Петра, однако в своей опере он достаточно ясно показал историческую прогрессивность многих государственных мероприятий Петра Первого. Музыкальная тема петровской Руси – в опере одна из главных и наиболее впечатляющих. Авторы фильма фактически полностью игнорировали ее.

Представляется также мало целесообразным в настоящее время, в условиях некоторого оживления сектантской деятельности, показывать раскольников в несколько идеализированном освещении, в особенности в последней сцене самосожжения.

С художественной стороны фильм сделан также на недостаточно высоком уровне: он чрезвычайно растянут, в нем мало динамики, обилие однообразных положений. Уже это делает фильм довольно скучным, и можно предположить, что у массового зрителя он, видимо, успеха иметь не будет.

Ввиду того что на постановку фильма уже затрачено 6 миллионов рублей, которые хотя бы в небольшой степени должны быть оправданы прокатом, считал бы необходимым внести в сценарий фильма серьезные исправления, позволяющие восстановить историческую правду и приблизить его к замыслу М. Мусоргского. Только при таком условии фильм может быть выпущен на экраны.

Зав. сектором Отдела

культуры ЦК КПСС (подпись) Б. Ярустовский.

„8“ апреля 1959 г.».

В очередной раз Мусоргский (а значит, и ШДД) стал заложником политической конъюнктуры. В данном случае безудержной антицерковной кампании Хрущева, развязанной им после вступления в должность председателя Совета Министров СССР. Ее острие было направлено против РПЦ, но гнев и ярость верховных властей вызвали и «сектанты», в том числе старообрядцы. В «Хованщине», как год назад в расцвете популярности творчества Есенина, выразившегося в том числе в выдвижении вокально-симфонической поэмы «Памяти Сергея Есенина» Георгия Васильевича Свиридова на Ленинскую премию по литературе и искусству, идеологическая полиция увидела пропаганду исконно русских ценностей. Ответная реакция бури и натиска была предсказуемой.

12 мая зав. сектором киноискусства Отдела культуры ЦК КПСС А.Н. Сазонов отрапортует ЦК КПСС, что «Министерство культуры СССР учло основные замечания, высказанные в данной записке, и внесло соответствующие исправления в фильм „Хованщина“».

Режиссер фильма и вместе с ШДД соавтор сценария Строева и старший редактор (цензор) Н. Рудакова подробно описали цензурные выемки, вычерки и изменения в готовом фильме:

С П Р А В К А

В фильме «Хованщина» произведены следующие исправления и сокращения:

1. В экспозиции фильма введен дополнительный дикторский текст, уточняющий и характеризующий историческую эпоху и расстановку борющихся сил Хованщины. Усилена также тема бесправия народа.

2. Устранена неточная формулировка в дикторском тексте, характеризующая молодого Петра.

3. В 3-й части сокращена сцена выезда Хованского на Красную площадь.

4. В 5-й части сокращены сцены с Досифеем на площади, первая половина хора раскольников и выезд князя Голицына.

5. Исключена сцена ссылки стрельцов после стрелецкой казни.

6. Заново перемонтированы сцены «самосожжения» Досифея в скиту. Совершенно перемонтирован финал фильма, где теперь подчеркнуто, что народ не принимает акцию самосожжения и не идет за раскольниками.

7. Фильм завершается новым дикторским текстом, где говорится о прогрессивной роли Петра в истории России и о том, что перед народом лежит свой особый путь, когда сам народ поднялся в богатырской силе своей за подлинный рассвет[241].

В таком исправленном и дополненном виде фильм вышел на экраны страны. Шостакович еще раз столкнулся с непреклонной установкой индустрии по непроникновению тайн в печать. Даже если речь шла о метафоре и о Петровской эпохе. Секрет передачи власти (современники могли рассмотреть аллюзии на борьбу за трон после смерти Сталина) и механизмы борьбы за власть были, оставались и всегда будут тайнами особой государственной важности. Десятилетие хрущевщины было тому весомым и зримым подтверждением. Композитор смирился и на этот раз,