Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Между тем работа и проживание паломников на территории монастыря организованы таким образом, что совершить подобное хищение весьма непросто. Аверину для успешного совершения таких краж потребовалось бы появиться в монастыре не один раз. Между тем его не знали в лицо ни паломники, ни нарядчик на работу, ни монахи. Гораздо правдоподобнее предположение, что кражу документов Карташова, а также чёрной шинели совершили некие тайные пособники убийцы, замаскированные под паломников. Они передали похищенное Аверину, а сами поспешили покинуть монастырь ещё до преступления. Увы, версия эта не получила должной проработки. Следствию было проще рассматривать преступление как действия сумасшедшего убийцы-одиночки.
А убийства паломников в Оптиной Пустыни происходили на протяжении 90-х годов прошлого века ежегодно. Нередко эти преступления оказывались приурочены к празднику Пресветлого Христова воскресения. Происходили они, правда, уже не в самом монастыре, а в окрестных лесах, что позволяло местным правоохранительным органам не считать их каким-либо образом связанными с паломническими миссиями и не рассматривать материалы расследований в совокупности.
Специфический характер некоторых из этих убийств служит косвенным указанием на существование некоей сатанинской организации, не афиширующей факта своего существования (можно предположить, что это полностью совпадает с намерениями и настроениями местных властей). Скорее всего, эта организация базируется в Москве, а в окрестностях Оптиной Пустыни её адепты появляются наездами. Время этих приездов приурочено к дням Квазимодо (того самого, в честь которого масон В. Гюго назвал своего уродца в романе «Собор Парижской Богоматери»). Календарно «дни Квазимодо», являющиеся сатанинскими праздниками, в которые приносятся разного рода жертвы и оскорбляются христианские храмы и кладбища, отстоят от православных Родительских суббот на неделю.
Впрочем, тут мы вторгаемся в область весьма далёкую от криминалистики и сыска. Замечу лишь, что единственным из открытых источников, касавшимся этой темы, была газета «Православный Петербург».
Скорее всего, никто и никогда не сможет достоверно установить, являлся ли членом такой организации Аверин. И потому можно ли считать порок действительно наказанным, а правду — восторжествовавшей?
История из 1990-х: «дело Валерия Кулакова»
Автор регулярно получает письма с предложениями высказать соображения по уголовным преступлениям, которые кажутся запутанными, недостоверными или вообще остались формально нераскрытыми. Иногда предлагаются истории хорошо известные и очевидные, о которых и сказать-то особенно нечего — всё уже стократ написано и сказано до нас. Но порой подсказанные нам сюжеты действительно оказываются нетривиальными, то есть такими, над которыми можно поломать голову…
Тему этой заметки нам подсказала женщина, знавшая лично её героя (точнее, антигероя) и поделившаяся своими воспоминания об этом человеке. Диссонанс между преступлением и личностью обвинённого в его совершении показался очень интересным. Не претендуя на истину в последней инстанции, попробуем проанализировать доступную информацию и, может быть, это покажется кому-то не лишённым интереса.
29 октября 1996 года жильцы дома №13 по улице Тверитина в Екатеринбурге обнаружили следы крови и испачканной кровью обуви на площадке второго этажа между квартирами №7 и №8. На двери квартиры №7 был виден отпечаток подошвы, оставленный спортивной обувью. При внимательном рассмотрении можно было понять, что отпечатки окровавленной обуви следовали из квартиры №8 к квартире №7 и возвращались обратно. Была вызвана милиция, которая после вскрытия двери квартиры №8 обнаружила в ней тела пятерых убитых людей: хозяйки квартиры Галины Савельевой, её матери Аллы Володарской (в газете «Ведомости» её ошибочно назвали «Анной»), а также ещё трех человек, которых никто из жильцов дома не знал. Это были две женщины, по виду мать и дочь, и ребёнок трёх-четырёх лет. На телах погибших без труда определялись следы ударов ножом или схожего с ним оружия.
Евгений Иосифович Савельев, муж убитой владелицы квартиры Галины Савельевой, сообщил, что тела трёх неизвестных принадлежат родственникам жены — Евгении Бейлиной, её матери Галине и сыну Георгию (мальчику исполнилось три годика). Все трое 27 октября, то есть двумя днями ранее, приехали в Екатеринбург из Магнитогорска, где постоянно проживали до этого, чтобы затем вылететь в Израиль. У них на руках находились билеты на авиарейс 31 октября. Возвращаться они не планировали, в Израиль они отправлялись на ПМЖ (постоянное место жительства).
Необходимость разобраться в деталях преступления побудила правоохранителей обратить внимание на соседнюю квартиру — ведь кто-то же ударил её дверь ногой в окровавленной обуви! В квартире №7 оказались ещё два трупа: Валентины Мельниковой, владелицы жилья, и инвалида Ивана Рукавишникова, её сожителя. Они также были убиты. Таким образом, общее число жертв достигло семи.
Хотя отпечатки запачканной кровью обуви легко определялись на лестничной площадке, в квартире №7 их не оказалось. Ни единого! Это означало, что человек в кровавых кроссовках либо снимал обувь перед тем, как войти в квартиру Валентины Мельниковой, либо принимал какие-то меры по сокрытию отпечатков (скажем, надевал пакеты на ноги), либо… не входил вообще.
Изучив следы на лестничной площадке и в квартире №8, криминалисты пришли к заключению, что преступник не уходил через подъезд, а спрыгнул с лоджии. Это предположение подкрепляли следы, зафиксированные там — смазанные капли крови на полу и окровавленный волос, прилипший к кровавому мазку на перилах. Дом №13 по улице Тверитина представлял собою 9-этажную «брежневку», и подобный способ бегства не казался совсем уж завиральным.
Другой странностью оказалось то, что документы и ценные вещи, принадлежавшие жертвам преступления, не исчезли. В вещах Бейлиных были найдены 20 тыс.$ наличными. Это заставляло предполагать, что отнюдь не ограбление явилось мотивом нападения. Правда, сохранность ценностей и документов могла объясняться совсем иными причинами — тем, например, что убийца (-цы) покинул место преступления, не успев провести необходимый обыск, но… версия сведения счётов на почве неприязненных отношений получила подтверждение в тот же вечер.
Евгений Савельев, упоминавшийся выше муж хозяйки квартиры, сообщил, что приехавшая из Магнитогорска Евгения Бейлина рассказывала о скверных отношениях со своим сожителем, неким Валерием Кулаковым. Тот якобы планировал выехать в Израиль вместе с Евгенией, но это не входило в её планы. В Израиле проживал её муж, отец Георгия, и женщина рассчитывала восстановить с ним отношения. В общем, для Валерия Кулакова места в планах Евгении Львовны не находилось. Узнав об этом, Кулаков чрезвычайно разгневался и несколько раз крупно поскандалил с сожительницей.
Расправа с «неблагодарной» любовницей представлялась весомым мотивом убийства, и это направление расследования сразу же стало приоритетным. Уже утром следующего дня группа сотрудников екатеринбургского уголовного розыска выехала в Магнитогорск для опроса Валерия Кулакова.
Валерий родился 25 декабря 1970 года в семье военного музыканта, в 1988—1992 годах учился в Свердловском высшем военно-политическом танково-артиллерийском училище (CВВПТАУ), том самом, что пять лет с честью носило славное имя Леонида Ильича Брежнева. Только в Советском Союзе можно было получить якобы «высшее образование», обучаясь четыре года диалектическому и историческому материализму и искусству казарменной пропаганды. Политработники Советской армии — это люди, которые не только говорили взаимоисключающими лозунгами, но и думали так же. Провозглашая одно, многие из них совершенно цинично высмеивали то, что говорили. И подобное подчас нескрываемое лицемерие и откровенное валяние дурака они не считали зазорным или постыдным, наоборот, цинизм среди политработников считался признаком житейской мудрости и умения «устраиваться». Когда говорят, что Советский Союз погубило мещанство и обывательская жажда колбасы, обычно умалчивают, что этими пороками прежде всего страдали «профессиональные коммунисты-горлопаны-главари». Три поколения негативного отбора внутри КПСС сделали своё дело, коммунисты последнего призыва оказались совершенно бесхребетными, продажными и никчёмными людишками, лентяями и халявщиками по жизни. Итог в каком-то смысле закономерен: марксистско-ленинское учение непобедимо, потому что оно верно, ага — ага, как же, как же! Мы все увидели феерический крах этой болтовни в 1991 году.
Поскольку учёба Валерия пришлась на эпоху всеобщей департизации, отмены статьи 6 Конституции СССР и роспуск КПСС, окончил он училище не как политработник, а как «военный психолог». Словосочетание закавычено не зря, поскольку