id="id147">

86

Современные провинции Аньхой, Цзянсу, Цзянси.

87

Один цин равен 100 му; один му приблизительно равен 0,07 га.

88

Восстание ихэтуаней, или Боксерское восстание (1898–1901) было направлено против инстранного вмешательства и Альянса восьми держав. С середины XIX века Китай подписал ряд неравноправных договоров с Японией, США, странами Европы и Россией, что привело к потере земель, портов и изоляции во внешней политике. Это стало предпосылкой для возникновения стихийных народных отрядов, выступающих против фактически полуколониального статуса Китая. Самыми распространенными отрядами были Ихэтуань («отряд справедливости и мира») и Ихэцюань («Кулак во имя справедливости и мира»).

89

Альянс восьми держав (Германия, Австро-Венгрия, Вел и кобритания, Италия, Франция, США, Япония, Россия) – военный альянс, вторгшийся в Цинскую империю под предлогом спасения христиан и освобождения дипломатических миссий в посольском квартале в Пекине.

90

Кэцзюй – система государственных экзаменов на чиновничью должность, существовала в Китае с конца VI века.

91

Свидетельства соответствовали определенному уровню прохождения курса/успеха.

Успехи делились на шесть категорий: наилучшие, самые превосходные, превосходные, средние, низкие, самые низкие.

92

2 купинских ляна серебра = 75 граммов.

93

Троесловие (Сань-цзы-цзин) / пер. с кит., предисл. и комм. Ю. М. Галеновича. М.: СПСЛ: Русская панорама, 2012. С. 12.

94

Шицзин: Книга песен и гимнов / пер. с кит. и комм. А. Штукина; подгот. текста и вст. ст. Н. Федоренко. М.: Худож. лит., 1987. С. 152.

95

Понятие «лицо» играет важную роль в китайской культуре, его весьма приблизительно можно определить и через отдельные понятия, такие как «имидж», «репутация», «честь», «достоинство», и их суммой. «Потеря лица» может стать причиной разрыва отношений, партнерства, и даже самоубийства.

96

Конфуций. Суждения и беседы «Лунь юй» / науч. пер. с кит., вст. ст. и комм. А. Е. Лукьянова; поэтич. пер. В. П. Абраменко. М.: Шанс, 2019. С. 242.

97

Сяньфэн (1851–1861) – девиз правления императора Айсиньгёро Ичжу, Тунчжи (18611875) – девиз правления императора Айсиньгёро Цзайчуня.

98

Восстание няньцзюней, или факельщиков разразилось на севере Китая в 1852–1868 гг. против цинской империи.

99

Кан Ювэй (1858–1927) – знаменитый философ и каллиграф, реформатор, сторонник конституционной монархии.

100

Бэйянское правительство – название правительства Китайской Республики с 1912 по 1928 год.

101

Мэн-цзы / пер. с кит., указ. В. С. Колоколова; под ред. предисл. Л. Н. Меньшикова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999. С. 98.

102

«Возвращения к древности» (фу гу) – конфуцианский лозунг. Неоконфуцианство постулировало, что препятствием для утверждения конфуцианских идеалов является существую щий социально-политический порядок, который необходимо максимально приблизить к порядкам древности.

103

Реакционный комитет, выдвигавший на трон Юань Шикая.

104

Речь идет о Китайской Империи, созданной в декабре 1915 года Юань Шикаем. После того как Юань Шикай стал первым президентом Китайской Республики, он предпринял попытку реставрировать монархию, однако Империя просуществовала три месяца и пала в марте 1916 года под натиском восстаний. Юань Шикай сложил с себя полномочия императора, а в июне 1916 года умер от тяжелой болезни.

105

Чжан Сюнь (1854–1923) – китайский генерал, сторонник Юань Шикая, в 1917 году предпринял попытку вернуть на трон низложенного императора Пу И, но через 12 дней переворот был подавлен.

106

Эра милитаристов — период в истории Китайской Республики, начавшийся со смертью Юань Шикая в 1916 году. В это время Китай был поделен между военными кликами.

107

Вэньцюй – название четвертой звезды созвездия Большой Медведицы. Считалось обителью ученых и покровителем просвещения.

108

Лу Бань (507–440 гг. до н. э.) – философ, государственный деятель, военный стратег, изобретатель. Считается покровителем ремесленников и строителей.

109

8 чжанов n 26, 7 м.

110

Цилинь — мифическое животное, обычно переводится как «единорог». У него тело оленя, конские копыта, рог с мягким наростом на конце. Появление цилиня, как и некоторых других чудесных животных, связывается с событиями, важными не только для небольшой группы людей или семьи, но и всего Китая: например, считается, что цилинь знаменовал рождение Конфуция. Появление цилиня в народных представлениях также связывается с рождением сына.

111

Движение за новую культуру развернулось в начале XX века как критика традиционной китайской культуры. Видные деятели того времени, получившие в свое время классическое образование, начали выступать против кинфуцианства, призывая к созданию новой культуры на основе демократии и науки.

112

«Цзо чжуань» – «Комментарий Цзо», крупнейший конфуцианский памятник, представляю щий комментарии к хронике «Вёсны и осени».

113

Здесь и далее температура указывается в градусах по Фаренгейту.

114

Сунь Фо, Фэн Юйсян – высокопоставленные политики, возглавляли ряд министерств.

Кун Сянси – представитель рода Конфуция, финансист.

115

Линьшэн – лучший студент-степиндиат, прошедший экзамены-кэцзюй и получивший казенный продовольственный паек.

116

Цзюйжэнь – степень, которая присваивалась по итогу успешной сдачи экзаменов на провинциальном уровне, а цзиньши – по итогу сдачи столичных экзаменов, проводившихся в присутствии императора.

117

Запасные цзюйжэни – кандидаты получившие высокие оценки на экзамене провинциального уровня, но не прошедшие по конкурсу на столичный экзамен.

118

Цинь – группа инструментов типа цитры, принявших классическую семиструнную форму. В литературе зачастую упоминается вместе с сэ (25-струнной цитрой) – как символ гармоничного союза между мужем и женой.

119

Обжиг гэяо – фарфор из городского уезда Лунцюань, имеющий темную глазурь и узор трещинами.

120

Обжиг динъяо – фарфор, изготовлявшийся в особых печах на территории нынешней провинции Хэбэй.

121

Наньчанское восстание разразилось 1 августа 1927 года в городе Наньчан вследствие возросших противоречий между Гоминьданом и КПК. Стало ответом на Шанхайскую резню 1927 года,