за преждесодеянные грехи, принося каждому согрешению сродное ему возмездие.

Прп. Амвросий Оптинский: Одних бьют для полировки, а других для исправления.

Прп. Макарий Великий: Скорби и несчастья должны приниматься с радостью.

Прп. Нил Синайский: В скорбях благодари, — и легче станет грехов твоих бремя.

Прп. Исидор Пелусиот: Ничто столько не может развеселить отягченного и удрученного скорбью сердца, как воспоминание о Боге.

Свт. Иоанн Златоуст: Скорби и искушения служат свидетельством великого промышления и попечения о нас человеколюбивого Бога. И потому мы не должны домогаться всеми мерами только жизни спокойной и безпечальной, но и в благополучии, и в скорбях равно воссылать благодарение Богу.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Мы, спя, хотим спастись, и потому изнемогаем в скорбях, тогда как должны бы были благодарить Бога и считать себя блаженными, что сподобляемся немного поскорбеть здесь, дабы там обрести немалый покой.

Прп. Максим Исповедник: Благоразумный, помышляя о врачебности судеб Божиих, с благодарением сносит приключающиеся ему по ним бедствия, никого не почитая виновным в них, кроме грехов своих.

Авва Ор: Какая бы ни постигла тебя скорбь, не обвиняй в ней никого, кроме себя и говори: «Это случилось со мной за грехи мои».

Свт. Иоанн Златоуст: Если мы твердо запечатлеем в сердце своем изречение Апостола — любящим Бога вся поспешествует во благое, — то никогда не будем скорбеть и сетовать во время напастей, приключающихся нам в настоящей жизни.

Прп. Исаак Сирин: Когда умножился в человеке благодать, тогда ничтожным делается для него страх смерти, на пути к праведности вожделенной (или пред лицом препятствий на сем пути), — и много причин находит он в душе своей, по которым, ради страха Божия, готов бывает он терпеть скорби, как нечто должное.

Прп. Феодор Студит: Не будем искать вседовольной жизни, чуждой всякой неприятности и тяготы. Но паче будем радоваться, когда бедствуем, и веселиться, когда в трудных находимся обстоятельствах, когда бываем обижаемы, теснимы, терпим недостатки в нужных вещах, в жилище, в пище, обуви и одежде. В этом свидетельство наше, как непрерывно стоящих в борьбе и подвиге.

Беды являют великих и святых, подобно тому, как война рождает героев.

Прп. Ефрем Сирин: Если случится с тобою огорчение, то потерпеть его — не крайнее еще зло; тяжело же и опасно оставаться в огорчении.

Свт. Иоанн Златоуст: Не будем падать духом, когда постигают нас бедствия. Каковы бы они ни были, они — поток и мимолетное облако. Какую бы ты ни назвал скорбь, она имеет конец; на какое бы ни указал бедствие, оно имеет предел.

Овцы имеют ли право жаловаться, когда пастух гоняет их с места на место, даже наказывает, желая отдалить от пропасти, в которую они легко упасть могут? — Имеем ли право и мы роптать на Отца Небесного, если Он, для удаления нас от грехов, посещает нас скорбями и напастями?

Прп. Нил Синайский: Когда терпишь наказание от Бога, не ропщи, потому что Он хотя и наказывает, но как Отец, и достоин благодарения, как Благодетель.

Прп. Силуан Афонский: Кто познал любовь Божию, тот любит весь мир и никогда не ропщет на судьбу, ибо временная скорбь ради Бога доставляет вечную радость.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Встречай бедствие не как врага и мучителя, но как справедливого наказателя грехов, как врача душевных болезней, как посланника Божия, как вестника благодати.

Свт. Димитрий Ростовский: Терпи мужественно в этой временной жизни всякие посылаемые от Бога скорби, чтобы вечно радоваться в будущем веке. Ибо кто не терпит здесь скорбного, тот не получит там радостного.

Прп. Марк Подвижник: Терпя от кого вред, поругание или гонение, думай о том, что он стал для тебя виновником многих благ не только в настоящем, но и в будущем веке.

Прп. Ефрем Сирин: Кто терпит скорби с благодарением, тот будет увенчан как исповедник о Господе.

Прп. Феодор Студит: Чем больше здесь, на земле, попечалимся и поскорбим, победствуем и поугнетаемся, тем больше там встретим утешения.

Свт. Иоанн Златоуст: Для того и болезни тела, для того и скудость плодов, для того и голод, чтобы мы из-за этих бедствий всегда прилеплялись к Богу и таким образом через временные скорби сделались наследниками вечной жизни.

Прп. Ефрем Сирин: Не думай‚ что ты один терпишь скорбей больше всякого.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Скорби — удел нашего времени.

Все скорби земные против наслаждений будущей жизни — не что иное, как мгновенная боль от укуса насекомого.

Прот. Авр. Некрасов: Удаляться скорбей значит удаляться Царствия Небесного.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Если вы охотно идете и не гладким путем, помышляя, что он ведет в отеческий дом, то проходите охотно поприще скорбей, ведущих в Царствие Божие.

Прп. Фалассий: Кто не хочет нести добровольных скорбей покаяния, того Промысл Божий подвергает невольным скорбям.

Свт. Иоанн Златоуст: Бог может и сегодня ж прекратить все бедствия, но Он не прекратит скорби, пока не увидит, что мы не очистились, что в нас произошла перемена и наступило покаяние твердое и непоколебимое.

Свт. Иоанн Златоуст: Скорбь приносит двоякую пользу: делает нас более ревностными и внимательными и дает нам на малое время право на то, чтобы быть услышанными в молитве.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Во время скорбей и опасностей особенно нужна нам молитва. Она, будучи отвержением самонадеянности, выражением надежды на Бога, привлекает к нам помощь Божию.

Прп. Исаак Сирин: Бог близок к скорбящему сердцу того, кто к Нему вопиет в скорби.

Свт. Иоанн Златоуст: В какой мере возрастают скорби, в такой же увеличивается и помощь Божия.

Свт. Иоанн Златоуст: Кто здесь не имеет скорби, тот чужд и радости о Боге.

Свт. Феофан Затворник: Душа, не испытанная скорбями, никуда негожа.

Прп. Иоанн Лествичник: Вода, будучи сжата, подымается вверх: так часто случается и с душой. Она, будучи стеснена бедствиями, восходит к Богу и спасается.

Терпение

Свт. Феофан Затворник: Первый предмет терпения есть терпение себя, хотя никто почти не обращает на это внимания.

Свт. Иоанн Златоуст: Если у тебя нет терпения по отношению к твоему ближнему, то как будет тебя терпеть Бог!

Прп. Нил Синайский: Если чем обижен, прибегай к терпению, и вред перейдет на обидевших.

Прп. Фалассий: Переноси терпеливо удары душераздирающих случайностей, ибо таковыми очистить тебя хочет Божие промышление.

Свт. Феофан Затворник: Колесница для Царствия Божия — терпение.

Прп. Ефрем Сирин: Блажен, кто принуждает себя терпеть страдания, потому что путем скорбей входят в Царствие Небесное.

Прп. Ефрем Сирин: Возлюбивший