в санях нашли крест. Поиски продолжались в течение трех дней. На третий день вечером, когда мать и жена сидели в избе и говорили, послышался на дворе среди метели жалобный стон. Перед окном болтался, издавая какие-то неопределенные звуки, Павел, подвешенный у желоба на кушаке. Собравшиеся со всей деревни мужики едва могли отцепить несчастного, так как он висел очень высоко от земли (изба была двухэтажная). Между тем один из мужиков поехал в наше село за священником. Прибывший священник исповедал Павла и запретил ему рассказывать то, что случилось с ним. Однако из того, что рассказал Павел до приезда священника, оказалось, что Павел бóльшую часть времени <пробыл> с лешим в сарае, что он побывал с лешим на разных фабриках и заводах Москвы и Петербурга и т. д. Носил ли Павла леший, или было что другое с ним, но этот факт вне всякого сомнения, что его проклинала мать, что он пропадал в течение трех дней, что его исповедовать приглашали нашего священника, который вполне верил в то, что его носил леший, что, наконец, и до сих пор его называют «Павлуха Проклятый».

Девушка в царском саду

Жил-был старик со старушкой. Было у них двое прекрасных детей: сын и дочь. Вдруг старик захворал и помер. Старушка недолго пережила его и, умирая, приказала детям жить дружно. Долго жили сироты спокойно; потом брат женился. Попалась ему в жены злая Баба-Яга. Брат хоть и женился, по-прежнему любил свою сестру и велел ей управлять хозяйством, как хочет. А жене это не нравилось; она сама хотела хозяйничать и за это стала ненавидеть золовку. Однажды брат пошел в лес и простился с сестрой, а жене ничего не сказал. Это рассердило Бабу-Ягу; она пошла в хлев, убила там коров, овец и лошадей. А мужу сказала, когда он возвратился, что все это сделала его сестра. Он за это нисколько не рассердился, только сказал: «Пусть бьет, они ведь и ей принадлежат». В другой раз Баба-Яга перебила посуду и опять сложила вину на золовку, а муж и теперь не рассердился, только сказал: «Посуда ведь и ей принадлежала». Наконец, когда ничто не помогало, Баба-Яга в отсутствии мужа убила своего новорожденного сына и в этом обвинила золовку. Теперь муж поверил жене, очень рассердился на сестру и стал придумывать, как наказать ее. Тогда жена посоветовала: «Пойдем все вместе по ягоды; там можешь у ней отсечь руки; так ее и оставим». Муж согласился на это, и втроем они отправились на остров по ягоды. Там Баба-Яга приказала мужу и золовке вытащить лодку из воды, чтобы кто-нибудь не увез ее. Когда девушка принялась за это дело, брат отсек у ней обе руки на краю лодки, отправился потом с женой домой, а сестру оставил на острове.

Девушка и пошла по острову. Наконец подошла она к прекрасному саду, в котором находилось много фруктовых деревьев; она села отдохнуть у них под тенью. Стала она теперь жить подле (корня) дерева и питалась ягодами и теми плодами, которые падали с дерева. А сад этот принадлежал царевичу. Однажды он видит во сне, что будто он гуляет в саду и находит в нем прекрасную девушку. Проснувшись утром, он припомнил сон и пошел в сад посмотреть, не сбудется ли сон. В самом деле, в саду он нашел девушку, поклонился ей и стал спрашивать, каким образом она сюда попала. Когда девушка увидала царевича, она хотела спрятаться в кусты, но царевич приблизился к ней и узнал в ней ту самую девушку, которую видел во сне. Она была прекрасна собой, но рук у ней не было, и потому она казалась печальной. Царевич начал ласково говорить с ней; она ободрилась и рассказала ему свое несчастье. Тогда царевич велел ей идти за собой и обещал жениться на ней. Она сперва не верила ему и думала, что он шутит; но когда он не отставал, наконец, решилась идти за ним. Прибыв во дворец, царевич тотчас отправился к своим родителям и говорит: «Поздравляйте меня с красивой невестой». Когда родители увидели девушку, они благословили его и начали приготовлять свадьбу. И таким образом царевич женился на безрукой девушке.

Несколько времени они наслаждались счастьем; все полюбили молодую царевну за ее красоту и доброту. Тут важные дела принудили царевича оставить на время дворец. На дороге он случайно остановился у брата своей супруги. Баба-Яга тотчас истопила царевичу баню, и он пошел париться. Между тем туда же приехал нарочный с вестью, что царевна родила прекрасного сына. Баба-Яга утащила письмо к царевичу и подложила другое, в котором было написано, что царевна родила щенка. Царевич выпарился и взошел в избу; ему подали письмо; он прочел его и пригорюнился о своем несчастье. Начал плакать и долго не говорил ни слова. Наконец он написал ответ и приказал оставить в живых и царевну, и новорожденного. Баба-Яга подложила другое письмо и в нем приказала тотчас положить царевну с младенцем в бочку и вытолкнуть ее в море. Нечего делать, должны были исполнить приказание царевича.

Бочка плавает по морю три года, а младенец между тем подрастал. Вдруг бочка наткнулась на что-то; младенец спросил булавку у матери, проколол в бочке дыру и через нее увидел, что бочка остановилась на подводном камне. Тогда он вышиб дно, вылез из бочки и сел на камень; вдруг большая волна унесла его в море, и он утонул. Печальная мать тоже вылезла из бочки, села на камень и стала просить Бога, чтоб как-нибудь пробраться на берег. Тогда пришла большая волна, которая унесла ее с камня на берег. Здесь она села и не знала, куда идти. Тут же на берегу одна щука запуталась в камнях и не могла высвободиться. Царевна поймала ее кухтами[50], а щука стала просить, чтоб она не убивала ее; царевна тронулась ее просьбами и отпустила ее. Тогда щука сказала из воды: «Не печалься, бедненькая; поди туда, на берег возле горы, там найдешь пену, умой ею свои кухты, тогда руки снова вырастут; перелей потом пену из одной руки в другую, так найдешь своего утонувшего сына». Царевна так и сделала. Руки снова выросли, и сын явился. Пошли теперь они искать себе убежище, наконец пришли в избу, где жила Баба-Яга с мужем. Случилось, что и царевич в тот вечер был на возвратном пути и остановился тут же. Путницу никто не узнал, до того обезобразили ее печали и несчастья; а она всех узнала. Подумали, что она ходит по миру, и