Шрифт:
Интервал:
Закладка:
167
Имеется в виду покровитель Уастырджи и посвященное ему святилище (находится у горы Рес в Южной Осетии). Прим. ред.
168
Легенда о фамилии Кесаевых. Исп. Калоев Федор (70 лет) 11.07.1932 г. в с. Заки, зап. Джанаев И., ир. д., пер. Сокаевой Д. В.
169
В дигорских текстах упоминается «близнечность» Никколы и Уаскерги. Прим. ред.
170
Легенда об Уаскерги. Исп. Бетрозов Темирболат (1930 г. р.) 09.10.2002 г. в с. Верхний Лезгор, зап. Сокаева Д., Албегова З., Хамицаева А., пер. Сокаевой Д. В., архив автора.
171
Сказка о Бурсамдзели. Исп. Демеев Х. (1933 г. р., слышал от отца Петре из ущелья Рук из с. Демеевых) 26.07.1968 г., зап. Козырева Т.
172
Исп. Т. Худалов в 1924 г. в с. Фараскатта, зап. Д. Бердиев // НА СОИГСИ, ф. Ф. Г. Дзагурова, д. 31, л. 13, диг. д. Цит. по: ПНТО. Трудовая и обрядовая поэзия осетин. Владикавказ: Ир, 1992; осет. текст — с. 51. Пер. Д. В. Сокаевой.
173
Сиданская кадка — чаша святилища Сидан в Алагирском ущелье Северной Осетии. Прим. ред.
174
Исп. Г. Кодоев // НА СОИГСИ, ф. ф., д. 489, п. 154, л. 61–62. Цит. по: ПНТО. Трудовая и обрядовая поэзия осетин. Владикавказ: Ир, 1992. Осет. текст — с. 51. Пер. Д. Г. Тменовой. С. 206–207.
175
Святилище Узунаг находится над селом Уакац в Дигорском ущелье в Ирафском районе Республики Северная Осетия — Алания; покровитель близлежащих сел. Прим. ред.
176
Молитва Узунагу Уакаца. Исп. Бурнацев Д. и Миндзаев Д. в 1963 г. в г. Орджоникидз, зап. Т. А. Хамицаева, диг. д.; Цит. по: ПНТО. Трудовая и обрядовая поэзия осетин. Владикавказ: Ир, 1992; Осет. текст — с. 61–62. Пер. Д. В. Сокаевой.
177
Гарданов М. К. Нравы и обычаи дигоцев // НА СОИГСИ, п. 51, д. 63 (1–3).
178
Гостиева Л. К. В. Ф. Миллер и М. К. Гарданов: научные связи в области осетиноведения // Вестник Владикавказского научного центра. 2023. Т. 23, № 2. С. 13–19. DOI: 10.46698/VNC.2023.96.13.001.
179
Сокаева Д. В. Аллон // Алания от А до Я / сост. Д. В. Сокаева. Владикавказ: Проект-Пресс, 2021. С. 45.
180
Ножницы являются обязательной принадлежностью героинь произведений фольклора осетин и других народов Кавказа. Прим. ред.
181
Чочиев А. Р. Очерки истории социальной культуры осетин. Цхинвали: Ирыстон, 1985. С. 207–208.
182
Чочиев А. Р. Очерки истории социальной культуры осетин. Цхинвали: Ирыстон, 1985. С. 208.
183
Гарданов М. К. Нравы и обычаи дигоцев // НА СОИГСИ, п. 51, д. 63 (1–3), л. 97–105.
184
Чочиев А. Р. Очерки истории социальной культуры осетин… С. 208.
185
Сокаева Д. В. Аллон… С. 47.
186
Уарзиати В. С. Праздничный мир осетин… С. 138.
187
Уарзиати В. С. Праздничный мир осетин… С. 138.
188
Уарзиати В. С. Праздничный мир осетин…. С. 139.
189
Уарзиати В. С. Праздничный мир осетин…. С. 143–144.
190
Газданова В. С. Мандала в этнической культуре осетин // Газданова В. С. Золотой дождь. Исследования по традиционной культуре осетин. Владикавказ: РИО СОИГСИ, 2007. С. 197–198.
191
Газданова В. С. Мандала в этнической культуре осетин // Газданова В. С. Золотой дождь. Исследования по традиционной культуре осетин. Владикавказ: РИО СОИГСИ, 2007. С. 198.
192
Уарзиати В. С. Праздничный мир осетин… С. 144.
193
Топоров В. Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1988. С. 24.
194
Уарзиати В. С. Праздничный мир осетин… С. 150. URL: https://djvu.online/file/ZSgsVvNiu8JA3.
195
Уарзиати В. С. Праздничный мир осетин… С. 150. URL: https://djvu.online/file/ZSgsVvNiu8JA3. С. 145.
196
Бесолова Е. Б. Язык и обряд. Похоронно-поминальная обрядность осетин в аспекте ее текстуально-вербального выражения. Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2008. С. 70.
197
Цахилов О. Л. Погребальные обряды осетин в прошлом и настоящем // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. 2007. Вып. 43–1. С. 364.
198
Бесолова Е. Б. Язык и обряд. Похоронно-поминальная обрядность… С. 280.
199
Бесолова Е. Б. Язык и обряд. Похоронно-поминальная обрядность…. С. 330.
200
Штырков С. А. Сельское сообщество. Обычай. Власти. Историко-этнографические очерки осетинского общества периода модернизации // Северный Кавказ: традиционное сельское сообщество — социальные роли, общественное мнение, властные отношения. СПб.: Наука, 2007. С. 237–291. URL: https://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-02-025227-1/978-5-02-025227-1_05.pdf?ysclid=mlvb6xm2ou276841020.
201
Кцоева С. Г. Исламские элементы в этнорелигиозной системе осетин: исторические особенности и проблемы изучения // Известия СОИГСИ. 2017. 26 (65). С. 52–64.
202
Основные правила этикета осетинского застолья. URL: https://www.iriston.ru/story/moscow/osnovnye-pravila-etiketa-osetinskogo-zastolya/.
203
Кулумбегов Р. Давно настало время оптимизации некоторых сторон национальной поминальной обрядности. Количество тостов. URL: https://respublikarso.org/elections/4084-davno-nastalo-vremyaoptimizacii-nekotoryh-storon-nacionalnoy-pominalnoy-obryadnostikolichestvo-tostov.html.
204
Кулумбегов Р. Давно настало время оптимизации некоторых сторон национальной поминальной обрядности. Количество тостов. URL: https://respublikarso.org/elections/4084-davno-nastalo-vremyaoptimizacii-nekotoryh-storon-nacionalnoy-pominalnoy-obryadnostikolichestvo-tostov.html.
205
Стыр Ныхас (Всемирный совет осетин, созд. 1993) — общественное движение и самая многочисленная общественная организация осетинского населения Северной и Южной Осетии. Прим. ред.
206
Кулумбегов Р. Давно настало время оптимизации…