2001. С. 17–19).

259

Диоклетиан ввел обычай коленопреклонения перед императором.

260

Rostovtzeff M. The Social and Economic History of the Roman Empire. P. 363.

261

Bernardi A. The Economic Problems of the Rome Empire at the Time of Decline // The Economic Decline of Empires / Ed. by C. M. Cipolla. London: Methuen & Co. Ltd., 1970. P. 71.

262

Ibid. P. 55, 73.

263

Цезарь считает скотоводство преобладающим видом сельскохозяйственной деятельности у германцев. Он пишет: «Но земля у них не разделена и не находится в частной собственности, и им нельзя более года оставаться на одном и том же месте для возделывания земли» (Гай Юлий Цезарь. Записки о Галльской войне. Кн. 4. Гл. 1 // Граков Б. Н., Моравский С. П., Неусыхин А. И. Древние германцы: Сб. документов. М.: Гос. соц.-эконом. изд-во, 1937. С. 19).

264

Тацит К. О происхождении германцев и местоположении Германии / Пер. А. С. Бобовича // Тацит К. Сочинения: В 2 т. Т. 1: Анналы; Малые произведения. СПб.: Наука, 1993. С. 355.

265

Weber M. General Economic History. P. 3, 6–7, 16–17.

266

О разделении у германцев функций управления в мирное время и их военной организации см.: Thompson E. A. The Early Germans. Oxford: Clarendon Press, 1965. P. 11–15.

267

В королевстве вандалов в Африке римские земли были полностью конфискованы. Завоеватели относились к римлянам как к покоренному народу. Остготы в Италии сохранили контуры римской структуры власти и право римлян на военную службу. Победители захватили треть государственных земель. Частные земли для своего расселения они не конфисковали. См.: Boak A. E. A History of Rome to 565 A. D. New York: The Macmillan Company, 1943. P. 473–476.

268

Несостоятельность германцев в том, с чем справились завоеватели-монголы в Китае, остается одной из дискуссионных тем экономической истории. Возможно, здесь сказались традиции индоариев, у которых налогообложение свободных людей всегда считалось недопустимым. Живший в VI веке епископ Григорий Турский приводит эпизод, характеризующий отношение германских королей к римской налоговой системе. У короля Хильперика заболели дети, и королева, считая болезнь местью богов, умоляла мужа «сжечь проклятые налоговые книги» в надежде, что это может отвести божественное проклятие. См.: Tierney B., Painter S. Western Europe in the Middle Ages. New York: Knopf, 1970. P. 73; Gwatkin H. M., Whitney J. P., Tanner J. R. (eds.) Cambridge Medieval History. Vol. III. Germany and the Western Empire. New York: Macmillan, 1913. P. 140.

269

О переходе венгров к оседлой жизни после миграции в Европу см.: Bartha A. Hungarian Society in the 9th and 10th Centuries. Budapest: Akadémiai Kiadó, 1975.

270

В 947 году, единственный раз после лангобардского завоевания, в Италии (вне подконтрольной Византии территории) взимался подушевой налог для выплаты дани венграм. Формирование деспотического режима в Венеции в конце IX века н. э. также было связано с угрозой венгерского вторжения. В Англии прямой налог вводится для откупа от набегов датчанам. Во Франции элементы прямого налогообложения вводятся в IX веке также для выплаты дани датчанам.

271

О хозяйственной деятельности и быте викингов см.: Гуревич А. Я. Свободное крестьянство феодальной Норвегии. М.: Наука, 1967. С. 253.

272

«Далекий король был плохой защитой против мобильных шаек грабителей. Реальной мерой против их набегов был укрепленный замок и тяжеловооруженный рыцарь» (North D. C. Structure and Change in Economic History. P. 136–137).

273

Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990. С. 38.

274

У лангобардов понятия «солдат», «свободный» и «обладающий собственностью» совпадают. См.: Wickham C. Early Medieval Italy. Central Power and Local Society, 400–1000. London Basingstoke: The Macmillan Press LTD, 1981. P. 71.

275

Cassiodori Senatoris. Variae // Monumenta Germaniae Historica, Auctorum Antiquissimorum Tomus XII. Berlin: Weidmann, 1894. P. 364.

276

Основа отношений господина и крестьянина в Англии этого времени – маноральная система. Манор делится на две основные части: домен, составляющий чаще всего 1/2–1/3 территории манора и обрабатываемую барщину трудом крестьян, и земли крестьян; есть и свободные земли, составляющие узкую кайму на территории манора, см.: Косминский Е. А., Лавровский В. М. История манора Брамптона в XI–XVIII вв. // Средние века. Вып. 2. М., 1946. С. 190–221.

277

Мельянцев В. А. Экономический рост стран Востока и Запада в долгосрочной ретроспективе: Дис. на соискание ученой степени доктора эк. наук: 08.00.14 / Мельянцев Виталий Альбертович. М., 1995. C. 138.

278

«Десятина, например, является настоящим поземельным налогом, который лишает землевладельцев возможности так широко содействовать своими взносами защите государства, как они могли бы делать это при отсутствии десятины» (Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. Т. 2. М.; Л.: Гос. соц.-эконом. изд-во, 1931. С. 403).

279

К концу VII века треть продуктивной земли во Франции принадлежала католической церкви. См.: Lal D. Unintended Consequences: the Impact of Factor Endowments, Culture, and Politics on Long-Ran Economic Performance. Cambridge (Massachusetts); London: The MIT Press, 1998. P. 85.

280

О роли католической церкви в сохранении римских традиций, римского законодательства и установлений в период после краха Римской империи см.: Anderson P. Passages from Antiquity to Feudalism. London: NLB, 1975. P. 131–132. Об использовании католической церковью традиций римского права в своих интересах см.: McNeill W. H. The Rise of the West. P. 552–553. О заинтересованности церкви в укоренении в Западной Европе римской традиции неограниченной частной собственности на землю см.: Гуревич А. Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М.: Высшая школа, 1970. C. 40–41, а также: Он же. Норвежское общество в раннее Средневековье. Проблема социального строя и культуры. М.: Наука, 1977. C. 77–78.

281

Wickham C. Early Medieval Italy. P. 142.

282

Weber M. General Economic History. P. 340.

283

Longworth P. The Rise and Fall of Venice. London: Constable, 1974. P. 1–3.

284

Авторы эпохи Возрождения прямо проводят линию от Античности к итальянским городам-государствам. Все, что между этими периодами, для них – эпоха германского варварства. См.: Waley D. The Italian City-Republics. London: Weidenfeld and Nicolson, 1969; Ястребицкая А. Л. Средневековая Европа глазами современников и историков. Ч. 4. От Средневековья к новому времени. Новый человек. М.: Интерпракс, 1994. С. 84, 86.

285

В Северной Италии, Тоскане, во времена Империи было около сотни муниципалитетов. К 1000 году три четверти из них сохранились. О преемственности итальянских городов-государств по отношению к городам античного периода см.: Сванидзе А. А. Город в Средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 1. Феномен средневекового урбанизма. М.: Наука, 1999. С. 42. В. Макнейл справедливо отмечает: «Это были социально другие города, но традиции городского образа жизни впитывались средневековым обществом на этих территориях вместе с воздухом античной культуры, с античным наследием вообще» (McNeill W. H. The Disruption