Иоанн Златоуст: Будем так наставлять наших детей, чтобы предпочитали добродетель всему другому, а обилие богатства считали за ничто.

Свт. Иоанн Златоуст: Если ты прекрасно возрастишь в страхе Божием своих детей, а те своих, а эти своих, то ряд лучшей жизни пойдет вперед, получив начало и корень от тебя.

Свт. Василий Великий: Заботься не на земле оставить детей, но возвести на небо, не прилепляйся к супружеству плотскому, но стремись к духовному, рождай детей и воспитывай детей духовно.

Оставляй сыну своему не богатство, но добрую память о тебе; не золото, но честное имя; не серебро, но науку; не пышный дом, но умение терпеть; не знатных, но добрых друзей.

Благочестивые дети — наибольшее утешение для благочестивых родителей, наилучшее украшение живых родителей и наилучший памятник умершим родителям.

Обязанности детей

Свт. Амвросий Медиоланский: Если мы подумаем, что сделали для нас наши родители, то мы будем поражены неизмеримостью нашего долга.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Дети! Дорожите благословением родителей тысячекратно более, нежели прочим наследством.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский: Самое обыкновенное, естественное и общечеловеческое дело — почитать, любить и беречь своих родителей.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский: Сотни немощей прощай всякому человеку, тысячи — отцу своему и матери своей.

Старец Паисий Святогорец: Дети должны быть очень внимательны в деле уважения родителей. Когда дети дерзят родителям и не оказывают им уважения, бывает, что, во-первых, уходит от детей благодать и, во-вторых, становятся они приемниками демонских влияний и энергий.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский: Несмотря ни на что должно любить родителей, хотя бы они имели недостатки, бросающиеся в глаза. Хам проклят и за то, что поглумился над опьяневшим и обнажившимся родителем.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский: Ни во что ставь в маминьке и во всяком человеке все плотское и цени исключительно его душу, его ум и сердце.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский: Почитай маминьку в простоте сердца, отвергая от сердца всякую диавольскую прелесть. Как Господу моему приятно видеть смиренное, простосердечное почтение матери, которая есть наместница Его на земле. Да, она — жизнь моя, начало жизни моей.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский: Отца жены своей почитай так, как своего отца; покажи, как бы ты любил своего отца, если б он жил с тобою.

Хвалить детей своих — значит тщеславиться; порицать отца и мать — значит порицать самого себя.

Свт. Григорий Богослов: Легко отречься и Великого Бога, кто отрекся отца.

Свт. Иоанн Златоуст: Оскорбляющий родителей наносит обиду не только им, но и всем людям, так как оскорбление наносится общей (человеческой) природе. Такой человек — общий неприятель и враг всех: и Бога, и природы, и законов, и всей вообще нашей жизни.

Прп. Нил Синайский: Если чтишь Бога, то почитай и родивших тебя. Если боишься Бога, то в продолжение всей жизни бойся отца и матери.

Старец Паисий Святогорец: Благодарите своих родителей, которые ограничивают вас. И если, скажем, на вас «нажимают» немного больше необходимого, то и это делается по любви. По любви к вам.

Каков ты к своим родителям, таковы и дети твои к тебе будут.

Поучение в Слове Божием

Св. прав. Иоанн Кронштадтский: Священное Писание — светило, сияющее в темном месте этого мира. Как многих оно просветило! Сколько людей заимствовало из него силу своего слова! Все великие проповедники церковные, все творцы духовных творений, в коих мы находим столько услаждения, столько возвышенности и красоты слова, образовались Священным Писанием.

Прп. Симеон Новый Богослов: Евангелие — живое слово Бога Живого.

Блж. Августин: В молитве мы беседуем с Богом, в Св. Писании Бог беседует с нами.

Древние иноческие уставы: Главный путь — это изучение богодухновенных Писаний.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Непрестанно бодрствуй, поучаясь, в законе Божием, ибо чрез сие согревается сердце небесным огнем, как сказано: и в поучении моем, разгорится огнь (Пс. 38, 4).

Свт. Василий Великий: Поучение в законе Божием принадлежит только разумному существу.

Древние иноческие уставы: Цель изучения Писания — умудрение во спасение или стяжание сокровищ духовного ведения.

Свт. Тихон Задонский: Священное Писание — Слово Божие. Оно говорит тебе, как говорит и всякому человеку. Оно дано тебе для получения вечного спасения, — почему ищи спасения твоего в Слове Божием — Священном Писании. Оставь любопытствовать, что делается в том или другом месте; озаботься узнать, при помощи Слова Божия, что делается в душе твоей, к какой ты идешь окончательной цели, к погибели или ко спасению, на каком пути ты находиться, на пути ли праведных, или на пути нечестивых.

Прп. Исаак Сирин: Необходимо углубляться в смысл Писания — там сокрыта великая духовная сила.

Прп. Исаак Сирин: Во всем, что встретится тебе в Писаниях, доискивайся цели слова, чтобы проникнуть тебе в глубину мысли святых и с большей точностью уразуметь ее.

Свт. Иоанн Златоуст: Что телесная пища для поддержания наших сил, то же и чтение Писания для души.

Прп. Нил Синайский: Тело укрепляет вино, а душу — Слово Божие.

Как двойственен человек, так и пища двоякая: телу своя пища, а душе — догматы веры и благочестия, и нравственности, и созерцания. Не томи душу гладом слышания Слова Божия, а питай ее. Не тело виновно в наших пороках, но душа.

Свт. Иоанн Златоуст: Священное Писание даровано для исправления души.

Прп. Симеон Новый Богослов: Для больного нашего естества богодухновенное Писание есть врачебная наука.

Прп. Симеон Новый Богослов: Нужно исследовать Писания, чтобы твердо знать волю Божию, различать добро и зло и не всякому духу веровать.

Свт. Иоанн Златоуст: Писание есть путь, а кто сходит с пути — блуждает.

Свт. Иоанн Златоуст: Кто Библию имеет, тому может принести она большую пользу и великое утешение. Часто один взгляд на эту священную книгу лишает уже нас охоты ко греху.

Иеросхимонах Парфений Киевский: Чтение Псалтири укрощает страсти, а чтение Евангелия попаляет терние грехов наших, ибо Слово Божие огнь поядаяй есть… Сия книга есть мати всех книг, также она есть молитва над молитвами и есть управитель в Царствие Небесное, и в разум истинный на земле человеков приводит, и сподобляет зрети Бога сердцем еще во плоти.

Прп. Ефрем Сирин: Чтение Божественных Писаний приводит в собранность блуждающий ум и дарует ведение о Боге.

Прп. Ефрем Сирин: Когда читаешь Священное Писание, читай с усердием и прилежно, с великим вниманием останавливайся на каждом стихе и не листы только переворачивать старайся, но если нужно, не поленись и дважды, и трижды,