заточен Буддой под горой Пяти стихий на пятьсот лет, а потом по велению Гуаньинь примкнул к Танскому монаху, чтобы защищать его в пути за сутрами. Они прошли через многие трудности, добыли сутры, и Сунь Укуну было даровано звание Будды Победоносного.

Для китайцев Сунь Укун – воплощение мудрости и справедливости. Он часто встречается в современном кинематографе. Марионетка Сунь Укуна полностью соответствует образу персонажа романа и выглядит именно так, как его представляют люди.

Танский монах

Современная работа 40 см

Чаочжоу, провинция Гуандун

Из коллекции Исследовательского института искусства Китая

Сунь Укун

Современная работа 40 см

Чаочжоу, провинция Гуандун

Из коллекции Исследовательского института искусства Китая

Ша Сэн

Монашеское имя Ша Сэна – Ша Уцзин. До изгнания он был главным полководцем Дворца священного небосвода, но из-за того, что он разбил ценную вазу, его отправили в мир людей, где он поселился у реки Сыпучих песков. Он мастер боевых искусств и бесстрашный воин, его оружие – волшебный посох, покоряющий оборотней, а волшебные атрибуты – тыква-горлянка и ожерелье из черепов. По велению Гуаньинь он стал спутником Танского монаха и защищал его в пути за сутрами вместе с Сунь Укуном и Чжу Бацзе. Ша Сэн был преданным спутником и не бежал от опасностей, поэтому ему было даровано звание Златотелого архата.

Голова этой куклы сделана из глины, руки – из бумаги, а ноги – из дерева. Черты лица несколько преувеличены: глаза большие, рот раскрыт. Он носит бороду и усы. Лицо выглядит грозно, а грим выполнен в традициях чаочжоуского театра.

Чжу Бацзе

Будучи небесным полководцем на Млечном Пути, Чжу Бацзе приставал к небожительнице Чанъэ, за что был изгнан в мир людей. Там он по ошибке переродился свиньей. По велению бодхисаттвы Гуаньинь Чжу Бацзе принял постриг и получил от нее имя Чжу Унэн.

По пути на Запад за сутрами Танский монах проходил через деревню Гаолаочжуан, где Сунь Укун одолел Чжу Унэна. Так последний стал спутником Танского монаха и начал зваться Бацзе, что означает «восемь заповедей»[55].

Чжу Бацзе владеет техникой 36 превращений, умеет летать на облаке, а в качестве оружия использует грабли с девятью зубцами. После путешествия за сутрами он получил звание Посланца очистителя жертвенников.

Эта кукла изображает Чжу Бацзе больше похожим на свинью: у него пятачок и огромные уши. Голова окрашена в черный цвет, а грим для контраста – белый.

Ша Сэн

Современная работа 40 см

Чаочжоу, провинция Гуандун

Из коллекции Исследовательского института искусства Китая

Чжу Бацзе

Современная работа 40 см

Чаочжоу, провинция Гуандун

Из коллекции Исследовательского института искусства Китая

Му Гуйин

Му Гуйин – персонаж народных легенд, романов и известной пьесы «Му Гуйин принимает командование».

Существует история о том, как в эпоху Сун вся семья Ян давала отпор внешнему вторжению: они вели затяжные бои в пустынях, некоторые пали на поле боя, некоторые были преданы или оклеветаны, а в живых остались лишь дети и вдовы. Ставшая главой семьи Шэ Тайцзюнь[56] была недовольна тем, что сунский император приблизил к себе льстивых и коварных чиновников. Она оставила службу при дворе и вернулась в родные земли к востоку от реки Хуанхэ. Двадцать лет спустя данническое царство Западное Ся подняло восстание. Сунский император приказал женщине-генералу Му Гуйин из семьи Ян возглавить поход. Шэ Тайцзюнь поставила интересы страны выше своей обиды и убедила Му Гуйин принять командование.

Для голов чаочжоуских тростевых кукол используется красная глина, из-за чего готовое изделие приобретает легкий розоватый оттенок. Лица дань обычно овальные с тонкими бровями, глазами феникса, маленьким красным ртом.

Му Гуйин относится к разновидности амплуа удань (букв. «дань-воительница»), на ней – расписной доспех. Он украшен традиционной чаочжоуской вышивкой, которая отличается ярким и блестящим объемным рисунком, выполненным золотой нитью.

Му Гуйин

Современная работа 40 см

Чаочжоу, провинция Гуандун

Из коллекции Исследовательского института искусства Китая

Ян Линпо

Современная работа 40 см

Чаочжоу, провинция Гуандун

Из коллекции Исследовательского института искусства Китая

Ян Линпо

К жене Ян Е, которого также называли Ян Лингуном (букв. «командующий господин Ян»), было принято обращаться Ян Линпо (букв. «командующая госпожа Ян»). Ян Линпо прекрасно разбиралась в военном деле, всегда следовала своим принципам и преданно служила родине. Во время восстания Западного Ся ей было уже сто лет, но она смогла возглавить войско и одержала победу, став воплощением преданности родине женщин-генералов семьи Ян.

В чаочжоуском театре есть несколько пьес о Ян Линпо, например: «Женщины-генералы семьи Ян», «Сылан навещает мать», «Ян Линпо спорит о сути» и другие. Кукла одета в халат, расшитый драконами, лицо испещрено морщинами. Мастеру удалось передать впечатление, которое производила эта мудрая и влиятельная пожилая женщина.

Ян Цзунбао

Современная работа 40 см

Чаочжоу, провинция Гуандун

Из коллекции Исследовательского института искусства Китая

Тао Хуа

Современная работа 40 см

Чаочжоу, провинция Гуандун

Из коллекции Исследовательского института искусства Китая

Ян Цзунбао

Семья генералов Ян – наиболее известная и преданная родине семья Древнего Китая. До самой смерти три поколения потомков генерала Северной Сун Ян Е защищали свою семью и страну от вторжения Ляо и Западного Ся.

Ян Цзунбао – молодой герой из третьего поколения семьи Ян. В юности он сопровождал своего отца Ян Яньчжао в военных походах. Воины Ляо боялись его и называли «Младший господин багрового неба». Во время штурма лагеря Мукэ он был побежден Му Гуйин, однако позже молодые люди полюбили друг друга и поженились. Они вместе сражались и разгромили ляоскую армию.

После смерти отца Ян Цзунбао принял командование и повел войска на Западное Ся, чтобы отвоевать пограничные заставы. Он хитростью взял заставу Ваби и ранил одного из генералов Западного Ся, обратив неприятеля в бегство. Во время штурма горы Фэйлуншань Ян Цзунбао был ранен отравленной стрелой и умер в 22 года.

Эта кукла относится к амплуа ушэн (букв. «военный шэн»). У него высоко поднятые брови, доходящие до висков, и светлое пуховое платье с вышитыми львами.

Тао Хуа

Тао Хуа – ключевой персонаж пьесы «Су Люнян», созданной по мотивам фольклора Чаошань[57].

Действие пьесы происходит в эпоху Мин. Это история любви Су Люнян, дочери зажиточного помещика из уезда Липу округа