нет, и да. Гражданских объектов практически нет. Нет заводов, храмов, театров, городских кварталов с современными каменными домами. Ничего нет, кроме остатков береговых батарей, маленьких заводиков по переработке рыбы и т. д. А вот сколько там военных объектов, не знает никто, даже ФСБ. Курилы – это огромная подземная крепость.

И, замечу, в подавляющее большинство подземных объектов с сентября 1945 г. не ступала нога человека, во всяком случае, русского человека. Известны лишь случаи, когда наши пограничники пытались проникнуть в подземные лабиринты и бесследно там исчезали. Объем работы не позволяет рассказать обо всех чудесах японской военной фортификации на Курильских островах. Чего только стоят аэродромы, взлетно-посадочные полосы которых функционировали круглый год и не требовали очистки ото льда и снега. Под ними проложены трубы от термальных источников, и температура железных или бетонных полос круглогодично была выше нуля.

Таким образом, стенания и вопли японских министров, тысячекратно усиленные японскими СМИ, об изгнанниках, «лишенных земли предков», рассчитаны на малограмотных людей.

Японцы льют крокодиловы слезы о судьбе айнов – коренного населения Курил.

«Айны – автохтонное население Курил, древний народ с развитой самобытной культурой, богатой мифологией, уникальным языком. Для японцев они были «варварами». Получив в 1875 г. Курилы, японцы попросту депортировали всех айнов на Шикотан, где запретили им заниматься традиционным промыслом и эксплуатировали на разных работах. Последний айн на Шикотане умер в 1932 г. Аналогичные резервации были созданы и на Сахалине после 1905 г. К айнам применялись классические методы этнического унижения, направленные на насильственную ассимиляцию и потерю исторической памяти: запрещали носить традиционную одежду, выполнять бытовые обряды, справлять праздники, принудительно давали японские имена и японское подданство.

В основе методов обращения японцев с «неполноценными» народами лежала базовая идея фашизма о собственной исключительности, о праве эксплуатировать чужие территории, сгоняя «унтерменшей» в резервации и привлекая к принудительным работам. Мы считаем, что только из-за малой известности преступления Японии в отношении айнов не получили до сих пор должной оценки мирового сообщества»[190].

16 марта 1946 г. Главнокомандующий американскими войсками на Тихом океане генерал Маккартур издал директиву № 822 (дополнена 7 мая 1946 г. директивой № 927), а 10 сентября 1946 г. – директиву № 1421 (дополнена 9 марта 1949 г.) о репатриации японского населения с Южного Сахалина и Курил и таким образом реализовал советско-американское соглашение по данному вопросу. На немедленной репатриации японцев, проживавших на Сахалине и Курилах, настаивало и вновь сформированное правительство Японии. Кстати, все репатриированные, в том числе и с Курильских островов, в обязательном порядке доставлялись на временный репатриационный пункт в Холмск (Маока), а оттуда уже отправлялись на американских морских судах в Японию.

К 23 июля 1949 г. репатриация с Курил (9149 человек) была завершена, за исключением двух человек с Итурупа и восьми человек с острова Танфильева, по собственной просьбе получивших советское гражданство.

С 1950-х гг. японское правительство развернуло кампанию по возвращению Курильских островов.

Под Южными Курилами японское правительство подразумевает два острова Большой Курильской гряды – Итуруп и Кунашир – и расположенную параллельно этим островам Малую Курильскую гряду, состоящую из острова Шикотан и группы островов Хабомаи. В Японии считают, что Курильский архипелаг (Тисима рэтто) заканчивается островом Уруп, а то, что в России называют Южными Курилами, вообще в Курилы не входит, а образует «северные территории» (Хоппо редо) Японии. Структуру «северных территорий» в Японии обозначают как «четыре острова» (енто), то есть Кунашир, Итуруп, Шикотан и Хабомаи, принимая для простоты в последнем случае группу островов за четвертый остров.

Я недаром сказал «правительство», поскольку различные политические партии Японии имеют куда более широкий спектр территориальных претензий к России. Речь идет и обо всех Курильских островах, и о Камчатке, и о Сахалине, и далее по списку.

Важную роль в вопросе возвращения «северных территорий» играют японские общественные организации, занимающиеся этой проблемой, основная часть которых находится на острове Хоккайдо.

Замечу, что спецификой региональной дифференциации общественного мнения Японии является высокий уровень антироссийских настроений на севере страны и более сдержанное отношение к наличию существующих проблем в японо-российских отношениях на юге. Соответственно жители Хоккайдо более негативно относятся к российскому населению и к России в целом по сравнению с жителями острова Кюсю. Негативное отношение к России на Хоккайдо получило широкое распространение за счет проживания на острове, особенно в городах Кусиро и Немуро, большого числа японцев, депортированных с Южного Сахалина и Курил после Второй мировой войны. При этом город Немуро является местным центром соответствующей идеологической обработки населения. В нем действуют Ассоциация бывших жителей острова Кунашир, Общество японцев – выходцев с «северных территорий», а с 2001 г. – «Общество за возврат северных территорий».

Среди других антироссийских общественных организаций Хоккайдо следует также выделить Ассоциацию по вопросу возврата северных территорий, «Объединенную японскую лигу за возвращение северных территорий», «Лигу бывших жителей островов», «Комитет по организации обменов с четырьмя северными островами», «Комиссию по развитию связей с северными островами префектуры Хоккайдо» и др.

Кроме того, в Японии действует Движение за возвращение северных территорий, насчитывающее более 70 млн сторонников. Это движение, формально выступающее за укрепление дружественных связей с российским народом, достаточно жестко отстаивает притязания Японии на Южные Курилы. Наряду с ним на территории Японии действуют «Всеяпонский совет по развитию связей с четырьмя северными островами», а также «Парламентская ассоциация за возвращение северных территорий и развитие связей с жителями четырех островов».

Основная деятельность этих организаций заключается в проведении информационно-пропагандистских мероприятий как в самой Японии, так и за ее пределами. Активизация их деятельности приходится на август – «месяц борьбы за северные территории», и 7 февраля, когда в Японии отмечается «день северных территорий».

Чтобы вызвать интерес и озабоченность у японских граждан к проблеме «северных территорий», общественные организации периодически проводят социологические опросы, уличные демонстрации, митинги и собрания, в ходе которых распространяют агитационные материалы, трактующие территориальный вопрос как проблему, ущемляющую суверенитет Японии. Также проводятся различные акции, которые направлены на привлечение к этой проблеме японских граждан, проживающих на всей территории Японии. Например, сбор подписей под петицией в японский парламент, призывающей правительство к жестким действиям для возвращения «северных территорий» (в 2000 г. 71 355 623 подписи).

В глобальной сети Интернет осуществляется рассылка электронных писем, публикуется агитационная информация на сайтах, посвященных этой проблеме. Штаб-квартиры организаций формируют делегации из своих членов, а также бывших жителей островов или их родственников и отправляют в турне по всей стране. Участники таких делегаций проводят семинары в учебных заведениях, в частности в средних и высших школах, в ходе которых ученикам преподносят искаженные исторические факты, касающиеся Курильских островов, тем самым навязывая японской молодежи идею «незаконной оккупации японской территории Советским Союзом». В