class="p">47

Так в оригинале; возможно, нужно читать «воображения».

48

Имеется в виду землянка, в которой отец Иоанн впоследствии жил до конца своего пребывания на ОЛП-16.

49

Из последования Великого повечерия.

50

Из молебного пения на Новый год.

51

Скорее всего, это письмо было передано с оказией (например, с посетившей сына мамой Владимира Кабо – Еленой Осиповной), а не послано по почте, потому что оно гораздо более откровенное, чем другие письма отца Иоанна из заключения.

52

Из молебного пения на церковное Новолетие.

53

Дедушкой отец Иоанн и его духовные чада называли в переписке митрополита Николая (Ярушевича).

54

Галина Викторовна Черепанова рассказывала, что привозила отцу Иоанну в лагерь Святое Причастие, спрятанное в яблоке.

55

Апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым по страдании Своем со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием (Деян. 1, 3). (Примеч. отца Иоанна).

56

Которого, не видевши, любите, и Которого, доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною (1 Пет. 1, 8). (Примеч. отца Иоанна).

57

…ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины (1 Кор. 5, 7–8).

58

В 1953 году праздник Святой Троицы пришелся на 24 мая.

59

Речь идет об амнистии для политических заключенных, которую все напряженно ждали после смерти Сталина.

60

До 1935-го и с 1991 года – Самара.

61

Кабо В. Р. Дорога в Австралию. М.: «Восточная литература» РАН, 2008. С. 192.

62

Кабо В. Р. Дорога в Австралию. М.: «Восточная литература» РАН, 2008. С. 180–181.

63

Автор письма ошибся в написании отчества. Правильно: Георгиевна.

64

Все трое детей Григория и Полины в 1954 году были школьниками.

65

Окуневская Т. К. Татьянин день. М.: Вагриус, 1998. С. 390, 392–393.

66

Краснов-Левитин А. Э. Воспоминания. Ч. II. Рук твоих жар. Гл. 14. Опять на берегах Волги.

URL: https://azbyka.ru/fiction/ruk-tvoix-zhar-krasnov-levitin/14/

67

В то время Полина еще была жива.

68

Павел Александрович Голубцов, в то время иеромонах Троице-Сергиевой лавры Сергий, впоследствии архиепископ.

69

Подразумевается 25 октября – день священнической хиротонии отца Иоанна.

70

Здесь упоминается Владимир Рафаилович Кабо.

71

Написано к 22 ноября 1953 года, дню памяти преподобной Матроны Константинопольской.

72

Имеются в виду зачеты «один день заключения – за два», которые применялись к политическим заключенным, осужденным более чем на 5 лет, после амнистии 1953 года. О чем вспоминает В. Р. Кабо в своей книге «Дорога в Австралию»: «Для заключенных ввели так называемые зачеты: за день работы мне засчитывался еще день остающегося срока, а позднее и два дня. Срок приговора начал понемногу сокращаться – как снег в самом начале весны».

73

Речь идет о Татьяне Михайловне Крестьянкиной, которая подала ходатайство об освобождении брата генеральному прокурору СССР.

74

Татьяна Михайловна Крестьянкина умерла 14 марта 1954 года.

75

В 1954 году Пасху праздновали 25 апреля.

76

Свидетельства о жизни старца Иоанна, игумена Оптинского. Машинопись. Свидетельство третье [Галины Викторовны Черепановой]. С. 21.

77

Татьяна Михайловна собрала и приложила к своему заявлению положительные характеристики со всех светских мест работы отца Иоанна.

78

Краснов-Левитин А. Э. Воспоминания. Ч. II. Рук твоих жар. Гл. 14. Опять на берегах Волги.

URL: https://azbyka.ru/fiction/ruk-tvoix-zhar-krasnov-levitin/14/

79

Божий инок / сост. Т. С. Смирнова. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, 2018. С. 68–69.

80

 Все фотографии Гавриловой Поляны предоставлены Заволжским Свято-Ильинским женским монастырем Самарской епархии

81

Сведения уточнены и дополнены Алексеем Борисовичем Ветвицким в беседе с составителем 3 апреля 2023 года.

82

В других изданиях ошибочно указан 1905 год, дата рождения уточнена по записи в метрической книге: ГАОО. Ф. 101. Оп. 2. Д. 4303. Л. 1 об. – 2.

83

Автор ошибается – была поздняя осень или зима конца 1950-го или начала 1951 года.

84

Автор ошибается с датировкой, эта перемена произошла раньше – в конце 1952 года.

85

Речь идет о Матроне Георгиевне Ветвицкой и Галине Викторовне Черепановой.