Было разрешено вновь преподавать латынь и польский язык. Софья завершает строительство Славяно-греко-латинской академии (1685). Если преследования старообрядцев продолжались, их принудительно отправляли в ссылку, то католикам (или «латинской ереси») докучали гораздо меньше.

Голицын возглавил два неудачных похода против турок и татар. Хотя Софья делала вид, что верит в победу, ее могущество пошатнулось. В этот момент на сцене появился Петр. Женившись в 16 лет, он достиг совершеннолетия, а главное, теперь у него был отряд верных последователей – Преображенский полк, который он сам его сформировал и мог использовать против стрельцов. Петр с трудом согласился вознаградить Голицына за военные кампании, которые он считал катастрофическими.

Ненависть между сводными братом и сестрой вырвалась наружу. Петр приказал предупредить сестру, что она не должна посещать официальные церемонии и процессии «лично», этим правилом она пренебрегала. Софья в ответ попыталась распространить среди стрельцов слухи против семьи Нарышкиных и настроить их против преображенцев. Петра об этом предупредил его сообщник из стрельцов. Он приказал арестовать пособников Софьи. Голицына сослали, а Софью заперли в подмосковном монастыре. Ее заключение было не очень суровым, ей было разрешено говорить с сестрами и со стрельцами. В отсутствие Петра, уехавшего за границу, она готовила мятеж. Но Петр неожиданно вернулся, и его кара была ужасна. Софью вынудили принять постриг. Стрельцов повесили перед ее окнами. Она умерла в 1704 году в возрасте 46 лет.

Царевна Софья Алексеевна через год после заключения в Новодевичьем монастыре во время казни стрельцов и пытки всей прислуги в 1698 году

(И. Е. Репин, 1879)

IV. КОЛДОВСТВО И СИЛЬНЫЕ МИРА СЕГО

В колдовство одинаково верили представители всех слоев общества (цари, бояре и крестьяне). Верования царей и бояр известны лучше, потому что они исторически засвидетельствованы. Документы и свидетельства, на которые мы здесь ссылаемся, позаимствованы из работ Афанасьева[587].

В 1467 году умерла Мария, первая жена Ивана III. После смерти ее тело сразу же начинает пухнуть, предположили, что она была отравлена. Подозрения пали на некую Наталью. Ее обвинили в том, что она заговорила пояс покойной. Она была сослана вместе с мужем на шесть лет.

У великого князя Василия III, будущего отца Ивана IV (первая половина XVI века), и его супруги Соломонии не было детей. Она обратилась к ведунье Стефаниде. Знахарка прикоснулась к животу великой княгини и тут же заявила, что детей у нее не будет. Однако она посоветовала ей намочить одежду и белье мужа колдовской водой. Тщетно. Затем она посоветовала великой княгине натереться заговоренным медом перед тем, как идти к великому князю. Безрезультатно. После 20 лет брака Василий отрекся от Соломонии и сослал ее в монастырь. А затем женился вновь на юной Елене Глинской. В течение четырех лет новая жена не могла зачать. Василий, по словам Курбского[588], прибегал к помощи колдунов, которых он в большом количестве привозил из Карелии (Карелия славилась своими колдунами), и, благодаря этому, как утверждал сплетник Курбский, у них родились два сына, один жестокий и кровожадный (Иван Грозный), другой – дурачок. В действительности же люди прагматичные утверждали, что Оболенский, будущий фаворит юной Елены, уже был ее любовником при живом Василии, который умер в 1533 году, когда дети были еще совсем маленькими.

В 1547 году, во время правления Ивана IV, в Москве случился страшный пожар. В народе ходили слухи, что пожар учинила родня царя по материнской линии, семья Глинских. Их жадность и беспринципность породили сильную ненависть в их адрес. Царь попросил бояр разобраться, откуда слухи. Те отправились на Красную площадь и стали спрашивать народ: «Кто сжег Москву?» Ответ был единодушным:

«Княгиня Анна Глинская (бабушка царя по материнской линии) с сыновьями; она наводила чары, похищала человеческие сердца, настаивала на них воду и окропляла этой водой поочередно улицы Москвы. Вот почему Москва горела!»

В этот момент из Кремля вышел дядя царя, Юрий Глинский. Услыхав страшные обвинения, он успел укрыться в Успенском соборе. Но толпа погналась за ним. Его убили прямо в церкви, а тело вытащили наружу. После чего простой люд потребовал выдать Анну Глинскую. По приказу царя бунтовщиков разогнали. Это происходило еще при жизни Анастасии Романовны. После ее смерти безутешный царь подозревал всех приближенных в отравлении и часто выходил из себя. По доносу слуги он обвинил в смерти супруги воеводу Воротынского, затем подверг его пытке на медленном огне, отчего тот и умер.

Смерть Ивана IV (1584) связывают с появлением кометы. Предыдущей зимой хворавший в то время царь вышел на крыльцо, увидел комету и, изменившись в лице, сказал: «Вот моя смерть!» В панике он решил обратиться к помощи колдовства, 60 ведьм нашли на Севере России и тайно привезли в Москву. Колдуньи предсказали, что 18 марта царь испустит дух. Разгневанный царь решил сжечь их 18 марта. Утром рокового дня он почувствовал себя лучше и послал человека сообщить ведьмам об уготованной им смерти. Те ответили: «День длинный, начинается с восходом и заканчивается лишь на закате». Тем временем царь, развеселившись, послал за шахматами и уже начал играть, как вдруг потерял сознание и испустил дух.

Необходимость приносить клятву перед крестом для подданных Бориса Годунова и царей, правивших следом за ним (в начале XVII века), многое говорит об атмосфере паранойи, охватившей Кремль:

«Ни делом, ни помышлением я не причиню зла ни государю, ни государыне, ни детям их, и не положу никакой травы или корня в пищу или питье; и не пошлю людей своих носить травы или коренья, и не попрошу ни ведьму, ни колдуна сглазить или наслать на них порчу».

Становится понятно, почему браки великих князей и царей не обходились без многочисленных обвинений в колдовстве. Так, уже в 1345 году Симеон Гордый отослал свою первую жену обратно к отцу, обвинив ее в том, что она околдована. По его словам, когда он приближался к ней в постели, то видел перед собой покойницу.

Царь Алексей, правивший в середине XVII века, был женат дважды, но самая первая его невеста была отвергнута при следующих обстоятельствах: выбор девушки не одобрили приближенные ко двору боярыни. Когда ей заплетали косы для свадебной церемонии, приставленные к ней женщины так сильно затянули косы, что несчастная девушка упала в обморок. Тут же пошел слух о том, что это был эпилептический припадок. Падучая болезнь считалась знаком дьявола. Бедную кандидатку, обвиненную в попытке околдовать царя, вместе с семьей сослали в Сибирь (отца, ко всему прочему, высекли). Позже, когда женившийся на другой царь узнал правду, он отменил наказание. Мы уже упоминали о супружеских злоключениях его отца Михаила.

Легко понять, почему в повседневной