Песнь 7

Ирмос: Согрешили, беззаконничали, / неправду мы творили пред лицом Твоим, / не соблюли, не сохранили / всё заповеданное нам! / Но не отвергни нас навсегда, / Боже отцов наших.

Согрешили, беззаконничали и заповедь Твою отвергли, зачавшись во грехах и к унаследованным язвам добавили приобретенные недуги. Но Сам нас помилуй, по милосердию, Боже отцов наших.

Тайны сердца моего исповедал я пред Тобою, Судьёй моим, воззри же на смиренье и на скорбь мою, вникни во всё и суди меня[30] ныне, и сам помилуй меня, благоутробный Бог отцов наших.

Саул, когда-то затеряв ослят отцовских, внезапно приобрел в награду царство, но ты, душа, не приобщилась к этой благодати — из-за невоздержания.

Давид хотя и согрешил когда-то тяжко, подстрелен быв стрелой любви к замужней и, как копьем, пронзив себя виной убийства, томился злодеянием своим. Но ты, душа, страдаешь более неизлечимыми грехами, к ним добровольно устремившись.

Два беззакония Давид когда-то совершил, убийство вслед за прелюбодеянием, но пламенное покаянье тотчас проявил. Ты же, душа, свершила множество лукавых дел, и не покаялась пред Богом.

Давид как на иконе в псалме свой грех изобразил, себя пред всеми во грехе изобличая и взывая: Помилуй меня, пред тобою, единственным Богом, я согрешил. Ты же очисть меня!

Когда Ковчег везли на колеснице и он чуть наклонился, то Оза прикоснулся, чтобы поддержать его, и тотчас был сражен Господним гневом! Избегнув дерзости его, душа, с благоговеньем достойно почитай святыни.

Ты слышала, душа, про Авессалома, как он, словно ругаясь над природой, поступком осквернил постель отца. Но ты, душа, ему в сластях и сладострастье подражаешь.

Ты телу подчинила свое непоработимое достоинство, душа, найдя себе словно Ахитофела — нового врага, и следовала ты его советам. Но Сам Христос разрушил это всё, всячески тебя спасая.

[31] Удивительный и Божьей благодати преисполненный Соломон когда-то лукаво против Бога согрешил и отступил от Него. Ты же, душа, уподобилась ему проклятым своим житием.

Сладострастьем увлёкшись, осквернился Соломон, и любитель мудрости загорелся пламенем любви к развратным жёнам, от Бога отдалившись. И ты, душа, подражала ему в уме своими сладострастными мечтаниями.

Ровоам советом отца пренебрег, и злейший раб Иеровоам царство захватил. Избегай, душа, подражать им и взывай с покаянием к Богу.

С Ахавом в мерзостях соревновалась ты, душа, став скверн плотских зловоннейшим сосудом, но из недр своих вздохни и исповедуй пред Богом грехи свои.

Илия когда-то сжег два отряда слуг Иезавели, а затем постыдных истребил пророков, обличая Ахава. Ты же, душа, избегай подражать и безволью царя, и зловолью царицы, и крепись в благочестии.

[32] Тебя, душа, словно Ахава, когда он словам пророка Илии не подчинился, постиг великий голод, поскольку небо стало для тебя закрытым. Но можешь ты еще, вдовице из Сарепты подражая, питать Божьих пророков.

Добровольно ты, душа, накопила все беззакония[33] Манассии, водрузив мерзости свои словно идолов и пресытившись разочарованием, но его покаянию пламенно подражай и подвергни себя самобичеванию[34].

Припадаю пред Тобою, Владыка, и приношу Тебе вместо слёз слова покаяния моего: Согрешил, как не согрешила блудница, и беззаконничал, как никто иной на земле, но ущедри творение Своё и к жизни воззови меня.

Похоронил я образ Твой и заповедь Твою разрушил. Обезобразил я всю свою красу[35] и страсти загасили мой светильник[36]. Но умилосердившись, возврати мне, как поет Давид, радость.

Обратись, покайся, открой всё постыдное и говори пред всё зрящим Богом: Ты знаешь все мои тайны, единственный Спаситель, Ты сам помилуй меня, как поёт Давид, по милости твоей.

Исчезли дни мои, как сон, и я, как Езекия, рыдаю на своей постели, дабы добавилось мне время жизни. Но кто, вместо Исаии, перед тобой, душа, предстанет, если не Сам Сущий Бог?

ПРЕПОДОБНОЙ: Воззвав к Чистейшей Богоматери, отвергла ты неистовство страстей, жестоко досаждавших, и посрамила древнего врага, когда-то в юности тебя пленившего. Но и мне подай помощь в скорби, рабу твоему.

ПРЕПОДОБНОЙ: Возлюбленного и желанного Тобой Христа, ради которого ты и плотью свою постами изнурила, моли, да милостивым будет ко всем нам и мир устойчивый пошлет народам вместо войн, человеколюбец.

АНДРЕЮ: Водрузи меня на камне веры силою заслуг твоих, отче, ограждая меня трепетом и покаянием, и избавь меня ото всех врагов, ищущих меня.

СЛАВА: Троица не-слагаемая и неделимая, единосущная. Единственная Святая. Светы и Свет. Святые и единое Святое воспевается Божество Троицы. Но воспой и прославь, душа, как Жизнь и Жизни Сущего над всеми Бога[37].

И НЫНЕ: Воспеваем, благословляем и поклоняемся Тебе, Богородительница, Одного из Троицы породившая для нас Сына и Бога, и открывшая нам, земным, доступ к небесному.

Песнь 8

Ирмос: Прославляемого с трепетом небесными воинствами херувимов и серафимов, / Его всё живое благословляй, воспевай и превозноси вовеки.

Помилуй меня, согрешившего, Спаситель! Устреми мой ум к обращению, прими моё покаяние и ущедри кричащего: Согрешил пред Тобой — спаси меня. Беззаконничал — помилуй.

Когда-то Илия благочестием своим взошел на огненную колесницу и словно возносился от земли на небеса. Размышляй, душа, о его восходе.

Когда-то течение Иордана разделилось ударом милоти Илии в руке Елисея. Ты же, душа, осталась непричастной той благодати из-за невоздержания.

Когда-то Елисей, приняв милоть Илии, принял и сугубую благодать от Господа. Ты же, душа, осталась непричастной той благодати из-за невоздержания.

Соманитянка когда-то, гостеприимство праведнику оказав от доброты сердечной[38], ты же, душа, не приютила ни странника, ни путника, потому и сама будешь вон извергнута из чертога Христова, рыдая.

Гиезии имея скверный нрав, душа, хотя б отныне откажись от сребролюбия, беги от адского огня и откажись от злодеяний.

Озии подражая ревностно, душа, его проказу унаследовала ты вдвойне, безобразно мысля и беззаконно поступая. Оставь, что имеешь и беги к покаянию.

Ты слышала, душа, про жителей Ниневии покаявшихся перед Богом в рубищах и пепле. Но ты не подражала им, став злее всех грешивших до и после дарования письменного Закона.

Ты слышала, душа, про Иеремию, как он рыдал, сидя в помойной яме, о городе Сионе. Подражай его жалостливому сердцу[39], и спасёшься.

Иона убежал в Фарсис, предвидя обращенье ниневитян, а будучи пророком, знал Божье человеколюбье, и потому боялся, что изреченья будут приняты за ложь.

Ты слышала, душа, про Даниила, как в яме заградил он уста львов, и как три отрока в печи своею верой её пламень