Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Слёзы моих глаз и глубокие стоны приношу Тебе, Спаситель, с кричащим сердцем: Боже, согрешил я пред Тобой! Смилостивься надо мной!
Уклонилась ты, душа, о Господа твоего, как Дафан и Авирон когда-то. Но о пощаде воззови из глубин ада, дабы тебя не поглотили его недра.
Как перевозбужденная юная телица, ты уподобилась, душа, Ефрему. Но как серна, жизнь свою спасай от западни, окрылившись делами, разумом и созерцаньем.
Пусть нас удостоверит Моисеева рука, душа, что силен Бог и прокаженное житие очистить, и не отчаивайся в себе, даже если ты прокаженная.
Волны согрешений моих так неожиданно меня накрыли, как некогда волны морские потопили египетское войско.
Безрассудное волеустремление имеешь ты, душа, словно Израиль, предпочитая божественнейшей манне сладострастное упоенье страстями.
Свиное мясо и египетскую пищу предпочла ты, душа, небесной манне, как когда-то безрассудные люди в пустыне.
Рукотворные колодцы ханаанских мыслей предпочла ты, душа, заструившемуся в скалах роднику[18], из него же, как из чаши мудрости, изливаются обильно потоки богословия.
Едва ударил Моисей, служитель Твой[19], жезлом о камень, как тотчас воды заструились — в прообраз живоносных Твоих рёбер, из них же все мы живительное питие черпаем.
Изучи и изведай, душа, землю Обетованную, как Иисус Навин когда-то, и поселись на ней, живя благочестиво.
Противостань и одолей в борьбе, душа, свои плотские страсти — как Амалика Иисус Навин когда-то, и словно гаваонитов побеждай всегда обольстительные помыслы.
Минуй, душа, вещей всех преходящих, как некогда Ковчег пронесся над потопом, чтоб обладать землей Обетованной, куда зовёт тебя Господь.
Как Петра, о спасении воззвавшего, спас Ты, Господи, так и меня упреди и от диких зверей избавь, и простри мне руку, извлекая меня из глубокой пучины греха.
Пристанью тихою жизни моей я узрел Тебя, Владыка Христос. Поспеши ж и меня извлечь от глубокой бездны греха и отчаянья.
Я — та самая, давно затерянная, мелкая монета с царским портретом, и Ты, Божественное Слово, зажгя светильник Твоего предтечи, скорее разыщи и вновь найди Твой образ.
ПРЕПОДОБНОЙ: Дабы весь пламень погасить страстей, ты слезные потоки постоянно изливала, в душе любовью к Богу пламенея, Мария преподобная. И эту благодать священных слез в своих молитвах испроси и мне, рабу твоему.
ПРЕПОДОБНОЙ: Небесное бесстрастие стяжала возвышенною жизнью на земле. И нас, силой заслуг своих[20], избавь от всех страстей, Мария преподобная.
АНДРЕЮ: Зная в тебе пастыря и предстоятеля Церкви Крита и дерзновенного заступника[21] всей вселенной, с мольбой к тебе смиренно обращаюсь, преподобный отче: Извлеки меня из бездны греха.
СЛАВА: «Я — Троица простая и неделимая, и в разделённых Персонах пребываю Единством по природе и по существованию». Таковы Отец и Сын и Божественный Дух.
И НЫНЕ: Утроба Твоя родила нам Бога, воспринявшего образ нашего существования, и Ты Его, как Создателя всех, моли, Богородица, да в силу заслуг[22] Твоих и все мы обретём помилование[23].
Кондак, глас 6
Душа моя! Душа моя! Восстань, что спишь? Конец приближается, тревогу неся! Пробудись же скорее, да пощадит тебя Христос Бог, повсюду доступный и всё обновляющий[24].
Икос
Увидев распахнутую дверь лечебницы Христовой и осознав, что из нее течет родник целебный, дабы напоить Адама, диавол был уязвлён и изнывал от боли, бедственно крича всем сотоварищам своим: Что делать мне с Сыном Марии? Сражает Вифлеемлянин меня, повсюду доступный и всё обновляющий.
Блаженны, глас 6
Во Царстве Своём помяни нас, Господи, когда Ты царствовать придешь [[25]]
На кресте воззвавшего «помяни меня» разбойника гражданином рая Ты явил, Христе Боже. Оного покаяние и мне даруй, человеколюбец.
Счáстливы[[26]] нищие духом, ибо вам принадлежит Царство Небес.
Маноя, в исступленье впавшего когда-то, услышал Бог, и из сухой утробы он плод обетованный получил. Подражаем же его благочестию.
Счáстливы плачущие, ибо они утешатся.
Беспечности Самсона подражая, позволила остричь ты славу дел твоих, душа, за сладострастье недругам своим продав жизнь целомудренную и счастливую.
Счáстливы кроткие, ибо они унаследуют землю.
Иноплеменников ослиной челюстью сражавший, всю силу израсходовал на плотское сладострастье, но берегись, душа моя, подражать ему делами и беспечностью.
Счáстливы алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Военачальники Варак и Иеффай — избранные Судьи Израиля, и вместе с ними мужественная Дебора. Их доблестью, душа моя, крепись.
Счáстливы милостивые, ибо они помилованы будут.
Ты слышала, душа, о мужестве Иаили, которая военачальника Сисару древесным колом в землю пригвоздила, спасая свой народ и крест Христов изображая.
Счáстливы чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Соверши, душа, достойную жертву, словно дочь Иеффая — принеси чистейшие дела и заколи плотские страсти в жертву Господу своему.
Счáстливы миротворцы, ибо их нарекут сынами Божьими.
Поразмышляй, душа, о Гедеоновом руне, небесную росу в себя вобравшем, и ты, склоняясь, устами воду родника хлебай, выжимая её из Писания[27].
Счáстливы гонимые за правду, ибо вам принадлежит Царство Небес.
Как тот первосвященник Илий, так и ты душа, утратив разум, приобрела себе багаж страстей — как он детей бесчестных, и потому за ним во след последуешь тропою осужденья.
Счáстливы все вы, кого будут безвинно злословить и притеснять, и изгонять за Имя Моё.
Левит пред судьями, собственную расчленив умершую жену, двенадцати коленам разослал, дабы изобличить порок колена Вениамина омерзительный.
Радуйтесь и веселитесь, ибо изобильна для вас награда на небесах.
Молилась целомудренная Анна, устами двигая, но не издавая голос. И, будучи бесплодной, заслуженно рождает дитя своих молитв.
Помяни нас, Господи, когда Ты царствовать придешь.
Рождённый Анной стал судьей избранным — великий Самуил, воспитанный в доме Господнем. Ему же подражай, душа моя, и прежде чем других — суди свои дела.
Помяни нас, Владыка, когда Ты царствовать придешь.
Давид, быв избран, на царство был помазан рогом мирра, а ты, душа, если желаешь высшего царства, слезами намащайся словно мирром.
Помяни нас, Святой, когда Ты царствовать придешь.
Помилуй, Ваятель, созданье Своих рук, и сжалься над творением Своим, и пощади всех согрешивших, а вместе с ними и меня, более всех твоими повеленьями пренебрегавшего.
СЛАВА: И Безначального, и Рождённого, и Исходящего славословлю: Отцу поклоняюсь Родившему и Сына Рожденного и прославляю, и воспеваю Сияющего одновременно из Отца и Сына Духа Всесвятого[28].
И НЫНЕ: Сверхъестественно Рождённому Тобою поклоняемся, Богородительница, не разделяя славу между двух природ, ибо в Лице Едином проповедуется нами