Шрифт:
Интервал:
Закладка:
На завтраке царило нервное возбуждение. Как примет нас Кайлас? Сможем ли мы пройти этот путь? Ответы на эти вопросы мы сможем получить только на коре!
Подъехал специальный автобус, который отвезёт нас к началу маршрута коры, подошли также портеры. Мы простились с Тензином, который остался в Дарчене с нашим автобусом, и поехали. Ну что, с Богом! Дорогу осилит идущий!
* * *
Кайлас. Эта гора входит в список непокорённых вершин. Не потому, что восхождение технически сложно совершить, а потому, что восхождения на Кайлас строго запрещены. Ведь это святая гора. В индуизме она считается летней резиденцией Бога Всех Богов Шивы (Махадева) и его жены Парвати (зимняя резиденция, кстати, находится в храме Пашупатинатх, что в Катманду). Индусы считают Кайлас земным воплощением горы Меру – космологического центра Вселенной. В буддизме Кайлас – обитель Будды. Приверженцы религии Бон уверены, что именно здесь основатель их религии, небожитель Тонпа Шенраб, спустился с небес на землю. В религиозных текстах и буддизма, и индуизма говорится: «Никто из смертных не смеет взойти на гору, где обитают боги. Тот, кто увидит лики богов, должен умереть».
Кайлас
Но, несмотря на этот запрет, попытки восхождения на Кайлас всё-таки предпринимались. В 1985 году альпинист Райнхольд Месснер получил от китайских властей разрешение на восхождение, однако отказался подниматься на вершину в самый последний момент. Он посчитал, что это будет оскорблением чувств верующих. «Если мы покорим эту гору, то покорим что-то в душах людей!» – сказал Месснер.
В 2000 году испанская экспедиция за достаточно серьёзные деньги приобрела у китайских властей пермит (разрешение) на восхождение. Разбив базовый лагерь у подножия Кайласа, альпинисты готовились к восхождению, но путь им преградили тысячи паломников, не дав подойти к вершине. Свой протест против покорения Кайласа выразили миллионы верующих по всему миру, а также ООН и далай лама. Испанцам пришлось отказаться от своей затеи.
Кайлас не покоряют, а совершают вокруг него священные обходы. Индуисты, буддисты, джайнисты и примкнувшие к ним туристы обходят Кайлас, двигаясь вместе с движением солнца, то есть по часовой стрелке. А приверженцы религии Бон совершают свои священные обходы против часовой стрелки, то есть навстречу солнцу.
В основном совершается два вида священных обходов: внешний и внутренний. Внешний обход Кайласа осуществляется по хорошо натоптанной тропе, а сейчас уже, в начале и конце коры, и по дороге, проложенной через перевал Дролма Ла. Внутренняя кора, по поверьям, должна совершаться не раньше, чем после 13 внешних кор. Её маршрут проложен от Дарчена к Южному лицу Кайласа, затем через перевал между Южным лицом Кайласа и горой Нанди с возвратом обратно в Дарчен. Внутреннюю кору можно пройти за один день.
Существует также ещё одна разновидность коры: кора касания лиц. Но этот путь обычно проходят те, кто прошёл 108 внешних кор. На этой коре паломник касается всех четырёх лиц Кайласа.
Высота Кайласа – это отдельный вопрос! Существует мнение, что Кайлас имеет высоту 6666 метров. Согласно эзотерическим учениям, это мистическое число «Абсолюта». Ну а учёные называют различные цифры – от 6638 до 6690 метров.
Кайлас почти точно сориентирован по сторонам света. Отклонение составляет 15° – это явление прецессии, которое говорит о том, что, если рассматривать теорию искусственного создания комплекса Кайласа, он был создан как минимум около 25 000 лет назад. Каждую из его граней называют «лицом». Южное лицо имеет немного выпуклую форму и прорезано углублением, идущим вертикально от вершины вниз. На ступенчатом склоне посередине лица выделяется более глубокая ступень, образующая с вертикальным углублением свастику, которая особенно хорошо видна на закате. Западное лицо представляет собой гигантскую каменную вогнутую поверхность. Северное – это почти ровная стена. А Восточное – вогнутая каменная скала, имеющая продолжение в виде огромного вогнутого скального амфитеатра Долины смерти. Вокруг самого Кайласа расположена система гигантских скал, имеющих прямую и вогнутую форму. Все эти скалы, которые по-другому называют «каменными зеркалами», не могут не оказывать воздействие на человека, проходящего в пространстве между ними. Явление воздействия вогнутых поверхностей на человека, опираясь на труды Николая Александровича Козырева, подробно изучал Влаиль Петрович Казначеев. Он утверждал, что внутри помещения с искривлёнными стенами неизбежно меняется плотность течения «энергии-времени», а помещённый туда человек может испытывать особые состояния сознания. Это было подтверждено целой серией экспериментов. Если данные исследования показывали результаты в масштабах обычных помещений, то можно предположить, какое воздействие на человека могут оказать гигантские вогнутые каменные поверхности, высота которых достигает тысяч метров, а длина в разы больше!
Вот почему тибетцы говорят, что на внешней коре необходимо идти строго по проторенному маршруту и ни в коем случае не сходить с него, чтобы прогуляться по окрестностям. Потому что до конца не понятно, какое воздействие на «свернувшего с пути» окажут каменные зеркала мандалы Кайласа. Ходят легенды о том, как туристы, оказавшиеся «не в том месте», старились гораздо быстрее своего физиологического возраста.
Много лет своей жизни посвятили изучению района Кайласа Александр Редько и Сергей Балалаев. В результате многочисленных научных экспедиций они сделали следующий вывод: «Мандала Кайласа представляет собой уникальный зеркально-пирамидальный комплекс, принимающий нисходящие на Землю космические энергетические потоки и излучающий потоки, идущие от Земли. Мандала Кайласа несёт определённые эталонные вибрации, которые позволяют активировать энергетические центры человека и существенно ускорять его духовное развитие».
Испокон веков люди считали Кайлас горой богов и святым местом. Намоленное многими поколениями паломников, оно стало поистине местом силы планеты Земля. Здесь прочно переплелись энергетика, магия и мистика. Множество мифов и легенд ходят о Кайласе и его окрестностях, а уж небылиц об этом месте сочиняется ещё больше. Но я давно уже привыкла обо всём формировать собственное мнение, по возможности испытывая всё на собственной шкуре. Вот и о Кайласе за эти годы у меня сложилось собственное впечатление, основанное на том, что здесь происходит с людьми во время прохождения коры и после – в их дальнейшей жизни.
Под воздействием условий и образа нашей повседневной жизни биологические ритмы и частоты вибраций нашего организма сбиваются. Мы, как расстроенный инструмент, перестаём правильно «звучать». Попадая же в мандалу Кайласа и проходя через эту систему «эталонных вибраций», наше тело отстраивается и начинает «звучать» как хорошо настроенный инструмент. Нас опять начинают видеть и слышать высшие силы, а мы начинаем слышать их. Мы вступаем с ними в диалог. Вот поэтому наши желания и планы начинают легко сбываться. Приходят нужные люди, уходят ненужные. Обстоятельства складываются наилучшим