Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Только в 1239 г. Даниил окончательно утвердился в Галиче, а в 1240 г. Галич был опустошен татарами, и после того Даниил, как и остальные князья русские, должен был покориться им и ехать в Орду поклониться хану татарскому.
О злых временах татарщины и о страшном Мамаевом побоище
Кто были татары, и откуда пришли. – Первая с ними встреча и несчастная битва русских на реке Калке. – Татары прямо на Русь идут. – Про Батыя и про неистовства его в Рязани. – Ужасы во Владимире. – Русский богатырь Евпатий Коловрат. – Битва при реке Сити. – Про злой город. – Про город Сарай. – Татары в Киеве. – Вся Русская земля покорена. – Про мучения святого князя черниговского Михаила и боярина его Феодора. – Князья русские идут кланяться в Орду поганую. – Про Даниила, князя галицкого. – Тяжело стало Русской земле. – О правежах и о кнуте. – О том, сколь боялись татар русские люди. – Про злодея Ахмата. – Русские князья промеж себя ссорятся. – О том, как страшно было жить в то время. – Плач Серапиона. – Где спасались люди тогдашние. – Про монастыри. – Святой Варлаам Хутынский. – Святой Прокопий-юродивый, чудотворец устюжский. – Святой Стефан, просветитель идолопоклонников пермской стороны. – Святой Сергий, радонежский чудотворец. – Про Петра, царевича ордынского или татарского. – Святой Михаил, тверской князь, замученный татарами в Орде. – Избиение татар в Твери. – Как зачиналась Москва. – Святой митрополит Петр. – Митрополит Феогност. – Святой митрополит Алексей, второй московский чудотворец. – Про безбожного Мамая. – Мамай идет на Русь. – Дмитрий Донской ополчается, с ним поднимается вся Русская земля. – Святой Сергий благословляет. – Грозная суббота и страшная битва на Куликовом ноле. – Про русских богатырей и про татарского. – Спасение Русской земли.
Татарщина и Мамаево побоище
Кто не слыхал об том, что когда-то приходил на Русскую землю татарский царь Мамай и что русский государь Дмитрий Иванович Донской разбил его за Доном, за что и назван Донским? В память этого побоища установлено поминать побитых в роды и роды в Дмитриевскую субботу. Что это за царь Мамай, и зачем он приходил?
Еще за полтораста лет до нашествия Мамая (а приходил он в 1380 г. от Рождества Христова, стало быть, скоро будет тому 500 лет), Русскую землю завоевали татары и заставили платить себе дань или подати. Случилось это вот как: тогда Россия не была, как теперь, одним большим государством, а чуть не в каждом городе был свой князь: в Киеве – свой, в Чернигове – свой, во Владимире – свой, в Рязани – свой; то же было и в других городах. Князья эти – все родные между собою – должны были все слушаться старшего, который жил в Киеве; но скоро начались между ними споры о том, кому быть старшим, а потом всякий захотел быть совсем вольным, ни от кого не зависеть. Тогда началось такое время, когда кто был силен, тот был и прав. В этих-то ссорах гибло много народа и беднела земля. А соседи, особенно те, которые кочевали в степях (как теперь калмыки) – а тогда степи были населены такими народами от Дона до Днепра и по берегу Черного моря, – соседи приходили грабить и разорять города. Иногда же сами князья друг против друга нанимали этих степных разбойников, которые ни земли не пахали, ни промыслом никаким не занимались, а только грабили других. Самый сильный из этих народов назывался половцы. Раз (в 1223 г.) пришли к русским князьям половцы просить помощи против нового народа, который напал на них. Народ этот был татары. Жили эти татары в теперешней Сибири, около устьев реки Амура, которую недавно забрали мы за себя; жили они так же, как половцы. Вдруг появился у них хан (так назывались у них цари); хану этому, звали его Чингисханом, не сиделось на месте; он завоевал разные слабые народы, которые жили около; собрал у себя разных удальцов и тогда возгордился и вздумал завоевать весь мир. Войско его шло к Дербенту, что за Кавказом, встретилось здесь с половцами и погнало их перед собою. Тогда-то половцы пришли к русским князьям просить помощи.
Один из половецких князей, Котян, был тестем князю Мстиславу Мстиславичу, сидевшему тогда в Галиче (Галич – земля около Венгрии, прежде была русская; потом завладели ею поляки, а теперь владеют немцы, но народ там русский). Мстислава знали все по его храбрости: где сильный обижал слабого или где русских обижали другие народы, Мстислав всегда являлся и помогал; так и теперь он прогнал венгров из Галича. К этому-то Мстиславу пришел Котян, принес ему дары и сказал: «Нынче нашу землю взяли татары, а завтра придут и возьмут вашу, так помогите нам. Если не поможете, то они перебьют нас сегодня, а завтра вас перебьют». Мстислав, подумав, стал уговаривать других окольных князей русских помочь половцам. «Если мы не поможем, – говорил он, – то они соединятся между собою, и сила их будет еще больше». Князья, собравшиеся на совет в Киеве, согласились сделать так, как говорил Мстислав, и стали собираться в поход.
Самыми старшими из собравшихся князей были три Мстислава: киевский Мстислав Романович, черниговский Мстислав Святославич и галицкий Мстислав Мстиславич, а из младших самый храбрый был Даниил Романович, князь Волынский (нынче Волынская губерния); а самый сильный – князь Владимирский Юрий Всеволодович – в совете не участвовал; говорят, будто после послал он свою помощь, да было уже поздно.
Когда татары узнали, что русские идут против них, они