Дух умершего благодаря правильно сохраненному телу и проведенным ритуалам обретал способность жить в загробном мире. Там он вел сытую и беспроблемную жизнь. Всю необходимую работу за умершего делали ушебти — слуги, которых можно было призвать в любой ситуации. Они и землю пахали, и каналы водой наполняли. А умершим оставалось только радоваться великолепным урожаям и пользоваться выращенными плодами и злаками.

КУКОЛКИ-РАБОТНИКИ, ИЛИ «ВЫ И ЕСТЬ ЗА МЕНЯ БУДЕТЕ?»

Ушебти, или «ответчики», — это специальные статуэтки (куколки) из дерева, камня, терракоты, металла или фаянса, которых непременно клали в захоронение. Без них умершему пришлось бы выполнять всю необходимую работу самому, а это считалось непозволительным. У бедняков таких куколок было по несколько штук, а у богатых их количество могло исчисляться сотнями (например, по одной на каждый день года). В этом случае их укладывали в специальные ящики. Иногда ушебти еще и снабжали миниатюрными инструментами.

Чтобы куколка была не просто куколкой, а верным слугой, требовалось нанести на фигурку специальные заклинания. Одно из них гласило: «О, ушебти! Если повелят выполнить любую работу, которую следует выполнять в загробном мире, — смотри, будь начеку, чтобы выполнять то, что положено человеку там. “Вот я!” — да ответишь ты, когда позовут тебя».

Дух, свободный от забот, мог наслаждаться отдыхом, а мог ходить призраком по земле и являться живым. Говорили, что такое привидение умеет разговаривать и даже действовать, — к примеру, оно могло жестоко наказать разбойников, посягнувших на место его упокоения. Или же потребовать, чтобы привели в порядок его обветшалую гробницу, как это описано в произведении «Беседы первосвященника Амона Хонсуемхеба с призраком», датированном тринадцатым или двенадцатым веком до нашей эры. Там рассказывается, как некий дух изводил окрестности совершенно жутким воем, и угомонился этот призрак-шантажист, только когда жрец приказал восстановить его гробницу и выделить слуг для совершения подношений.

Усадьба для мертвеца

Погребальный обряд стоил достаточно дорого, поэтому лучшим подарком для каждого египтянина была… гробница. Так, герою «Беседы с призраком» фараон подарил усыпальницу, набор погребальных сосудов и саркофаг из алебастра.

Фараонов первых династий хоронили в величественных зданиях — пирамидах. Внутри они напоминали настоящие дворцы, состоявшие из нескольких помещений. Стены пирамид покрывали яркой росписью.

Однако такие сооружения возводились чрезвычайно долго и обходились государству недешево, поэтому со временем усыпальницы стали уменьшаться в размерах. На смену громадным пирамидам пришли гробницы, оборудованные в длинных рукотворных пещерах, которые вырубались в скалах.

В усыпальницах размещали мумии в саркофагах, статуи, ушебти и разнообразные предметы, какие могли понадобиться покойному на том свете, вплоть до лодок (ведь в подземном мире тоже есть Нил!). Обычай расписывать стены сохранился, и теперь этими шедеврами вживую могут любоваться искусствоведы и туристы. Хотя предполагалось, что никто не увидит их, кроме хозяина гробницы. Ведь это не просто украшения интерьера: роспись, а также тексты, высеченные на стенах, помогали умершему в его путешествии по загробному миру. Видимо, считалось, что в случае затруднений дух умершего подсмотрит нужное заклинание в настенной «шпаргалке».

Подарки реальные и виртуальные

Мумия и статуи нужны были прежде всего для того, чтобы продолжал существовать ка — двойник человека, который нуждался в пище и питье! Поэтому жрецы проводили над мумией специальный обряд «отверзания уст», то есть открытия рта (мы говорили о нем, когда рассказывали о статуях), чтобы дух мог спокойно принимать пищу в загробном мире и наслаждаться дарами, поднесенными умершему.

Египтяне заботливо снабжали покойника всем, что может понадобиться человеку для комфортной жизни. Богатые, разумеется, получали достаточно много даров, беднякам приходилось хуже. После запечатывания гробницы с живых не снималась обязанность кормить своих мертвых: необходимо было не только читать перед гробницей магические тексты, призванные помочь умершему, но и регулярно приносить к месту погребения пищу и напитки. Иначе ушедший в иной мир погибнет там от голода и жажды!

Обходилось это недешево. Особенно внушительных затрат требовало поддержание загробного существования фараонов, которым полагалось все лучшее, да побольше! Мертвые буквально обременяли экономику страны.

И тогда — за много веков до эпохи компьютерной графики — египтяне додумались до простой вещи: зачем мертвым реальные дары, если можно обойтись виртуальными? «Дарую Осирису словесное подношение в виде хлеба, пива, скота, птиц, алебастра, тканей и всего хорошего и чистого, ибо живет божество этим» — встречаются надписи в гробницах. И такие подношения делались не только Осирису, но и другим богам, а также самому умершему.

В итоге для относительно благополучной загробной жизни стало достаточно каменной стелы, на которую наносили перечень всего необходимого. Помимо прочего, дарили еще и молитву, обычно обращенную к Осирису и Анубису. Такую молитву называли «даром, даруемым царем» и произносили ее от имени фараона, ведь тот был приближен к богам и мог распоряжаться ресурсами храмов и страны в целом. Следовало обязательно указывать, кому именно дары предназначаются, чтобы боги ничего не перепутали и словесные подношения попали к нужному адресату.

Молитвы всегда читали родные. Благим делом также считалось почтить незнакомого мертвеца, мимо захоронения которого человек проходил и увидел надпись с соответствующей просьбой. С живого не убудет, а умершему — приятный подарок. Дары также порой подносили в виде рисунков.

Но правители и их приближенные, конечно, все равно предпочитали реальные вещи. Они-то могли себе позволить одарить предшественника настоящими сокровищами и ожидали того же от потомков в будущем, когда придет их смертный час!

Заупокойная литература

Египтяне — единственный народ в мире, который снабжал своих умерших не только необходимыми предметами, но и необходимыми текстами. Для них даже придумали специальное название — заупокойная литература.

Первоначально нужные указатели и инструкции высекали на стенах гробниц, а со временем тексты стали писать на папирусах. И они не имели отношения к художественной литературе — как мы знаем, египтяне давали умершим в дорогу и повести со сказками, чтобы даже в загробной жизни они не оставались без любимых произведений. Но ими покойный мог наслаждаться только после того, как пройдет квест по достижению счастливого посмертия.

Впервые надписи с советами умершему — о том, как не заблудиться и не попасть в лапы чудовищ, живущих в подземном мире, —