источников и к бесконечным догадкам. Следует также делать поправку на то, что вместо правила первородства могла использоваться практика танистики, то есть выбора преемника, который не обязательно был сыном правителя. Это похоже на проблемы первых египтологов, которые искали соответствие между царствами и династиями фараонов.

Лучше всего задокументированной и изученной фигурой той эпохи является Патрик. Он, несомненно, был бриттом с севера, которого в детстве захватили и продали в рабство ирландские пираты, после чего он бежал, учился в Галлии, а затем вернулся, чтобы возглавить миссию по обращению Ирландии в христианство. К сожалению, даты и места в британских разделах его биографии активно оспариваются. Его место рождения, описанное в его трудах как villula (небольшое поместье) около vicus Bannevem Taberniae (деревня Банневем), было «убедительно» сопоставлено деревне в 15 милях от Caer Ligualid (Карлайл). Альтернативное местоположение в деревне, которая носит имя Патрика и находится всего в двух шагах от Скалы, часто упускают из виду, как и местную историю о мальчике Суккате, которого во время рыбалки на реке Клота захватили пираты. Однако факт остается фактом, одно из двух сохранившихся писем Патрика адресовано milites Corotici (солдатам Коротикуса), которых он упрекает за союз с пиктами, а также за вооруженные грабежи, неподобающие ни римлянам, ни христианам:

«Я, Патрик, очень плохо образованный и грешный, объявляю себя епископом в Ирландии… Из любви к Богу я живу среди варварских племен как изгнанник и беженец… Я записал своей рукой эти слова, чтобы торжественно передать, отнести или отправить их солдатам Коротикуса. Из-за дурного их поведения я говорю не „моим согражданам“, а „согражданам дьяволов“.

На следующий день после того, как новокрещеные, еще носящие миро, еще в своих белых одеждах… были безжалостно убиты и растерзаны, я отправил письмо через святого пресвитера и других священнослужителей. Их подняли на смех.

Здесь ваши овцы были растерзаны… бандитами по приказу Коротикуса. Тот, кто предает христиан в руки скоттов и пиктов, далек от любви к Богу. Ненасытные волки пожрали стадо Господне в Ирландии, которое прекрасно росло, благодаря упорному труду…

У римских галлов, которые христиане, есть обычай посылать к франкам… и выкупать крещеных людей, которые были захвачены. Вы же, напротив, убиваете их и продаете их чужеземным людям, которые не знают Бога. Вы передаете людей Христа в вертеп…

Поэтому я скорблю о вас, мои дорогие… Но я снова радуюсь, потому что эти крещеные верующие покинули этот мир ради Рая… Добрые будут тайно пировать с Христом. Они будут судить нации и править нечестивыми королями во веки веков.

Аминь».

По общему признанию, этого Коротикуса следует приравнять к Кередигу Гелдигу, иначе Керетику Гулетику, самому первому из известных правителей Скалы. Тогда что могло быть естественнее для Патрика, ставшего епископом, чем обращение к принцу своей родной страны? Но если бы не их проступки, он в своем обращении назвал бы солдат Коротикуса «мои сограждане». У бывших романо-бриттов обращение civis – гражданин было самым комплиментарным. В любом случае абсолютно ясно, что святой Патрик, как и святой Дэвид, был валлийцем.

Таким же был и святой Ниниан, который, по словам Беды, был послан из Карлайла, чтобы обратить в христианство южных пиктов. К сожалению, на дату нет никаких указаний (хотя самым вероятным считается V век), и нет никаких ключей к точному значению термина «южные пикты». Если фраза относится к новантам и сельговам, Ниниан мог быть создателем христианской общины в Candida Casa (позже Уизхорн) в Галлоуэе, где найден «латинский камень», датируемый примерно 450 годом. Но если так названы каледоны из Фортриу, то, чтобы добраться до них, ему пришлось бы пройти через земли Скалы.

И география, и хронология связей между двумя достоверными северными королями V века, Коэлем Хеном и Кередигом Гелдигом (Коротикусом), довольно неопределенны. Одна вероятность заключается в том, что Коэл Хен изначально правил территорией, простирающейся от Клайда до Eboracum (Йорка). Однако после того, как около 420 года Коэл Хен утонул в болоте у Тарболтона в Аэроне, разумно предположить, что Королевство Скалы отделилось от Регеда так же, как это смог сделать Гододдин. В этом сценарии Кередиг становится преемником и, возможно, потомком Коэла Хена, а также основателем династии Скалы. Предполагаемые преемники Кередига – Эрбин, Синуит, Герейнт, Тутагуал и Кав – для нас не более чем имена.

Реальность существования Кередига Гелдига подтверждается соответствующими ссылками в «Харлейских генеалогиях» и подкрепляется его последующим упоминанием в «Анналах Ольстера» (в контексте приключений святого Патрика), где он назван Coirtech regem Aloo[24]. Aloo, которое встречается несколько раз, очевидно, является сокращенной формой слова Alauna. Ранние средневековые Annales Cambriae («Валлийские Анналы»), которые были составлены в Сент-Дэвидсе, называют его Ceretig Guletic map Cynlop (Кередиг Богатый, сын Кинлойпа). Даже несмотря на некоторую неясность, этот король отличается тем, что намного лучше поддается идентификации, чем его гораздо более известный современник король Артур.

До этого момента история Скалы может быть рассказана исключительно в рамках истории постримских британских племен. Но в VI веке произошли перемены, которым предстояло радикально изменить обстановку. Во-первых, германское племя англов – самая отдаленная ветвь англосаксов, – которое было занято захватом Южной Британии, основало плацдарм на побережье Гододдина и Брюнейха. Во-вторых, гэльские скотты из Далриады в Ольстере создали аналогичный плацдарм на северо-западном побережье, недалеко от Скалы, но немного выше ее. С тех пор будущее Intervallum стало зависеть от исхода четырехстороннего состязания между коренными бриттами и пиктами и пришлыми англами и скоттами. Триста лет спустя на заключительном этапе этого состязания в него в качестве важнейшего катализатора вступит пятая сторона – викинги.

Согласно Беде, «Ида начал свое правление в 547 году». Согласно валлийскому монаху, который жил в далеком Гвинеде после Беды и составил Historia Brittonum, Ида «добавил к Бернейху Дин Гуаурой». Ида-Огненосец был англом откуда-то с юга. Бернейх, или Бринейх, – это изначальное бриттско-кельтское название королевства, которым ему и его преемникам предстояло править и англизировать его и которое обычно известно под своим латинским названием Bernicia. Дин Гуаурой было бриттским названием великолепного и почти неприступного прибрежного замка в Бамбурге.

Для начала англы Иды организовали небольшой изолированный форпост. В отличие от других англосаксов, они легко смешивались с коренными британцами, создавая в Британии «единственное определенно германо-кельтское культурное и политическое слияние». Их долгосрочная стратегия, продиктованная выгодным прибрежным положением, заключалась в том, чтобы соединиться со своими сородичами из королевства Deur, или Дейра, на юге, образовав объединенное королевство англов в Нортумбрии (то есть «к северу от реки Хамбер»). В