вверх стопки разноцветных бумажных листовок Лунд Да с написанными на них священными текстами. Когда я впервые взошла на перевал, у меня были мысли: «Я родилась заново! Начинается моя новая жизнь! Без кармических отработок за грехи предыдущих поколений и за мои собственные!» А сейчас на Дролма Ла у меня открывается новая страница жизни. Я как будто получаю от Кайласа очередное задание, которое должна выполнить, и новую энергию для его осуществления.

Да, преодолеть перевал на такой высоте непросто! А какая же здесь реальная высота? В разных источниках она абсолютно разная. Мой альтиметр показывает высоту 5651 метр. Всё-таки это выше Эльбруса!

Перевал Дролма Ла назвали, по буддистским канонам, в честь богини Тары, рождённой из слезы Будды Сострадания Авалокитешвары. А индуисты ассоциируют перевал с Парвати – супругой бога Шивы. В любом случае путь в новую жизнь нам даёт богиня – женщина.

Я присела отдохнуть на камень. Как же хорошо ощущать, что перевал преодолён! И как всегда, это прежде всего преодоление себя. Кора проходится не на физической подготовке, она проходится на характере! А теперь, по традиции, надо растянуть молитвенные флаги. Пусть всадники ветра уносят мои желания к богам! Седловина перевала покрыта снегом и молитвенными флагами. Я осторожно пробираюсь между флагами повыше, ведь на них желательно не наступать, и растягиваю свои.

Интересно, как дела у Марата? Я постоянно думаю о нём. Доплы не видно на тропе, значит, он ещё далеко позади. А очень хочется у него спросить, как там Марат. Ведь он по телефону на связи с Дарченом. Я никогда не сталкивалась с местной больницей. Надеюсь, что там работают опытные врачи, которые смогут оказать Марату квалифицированную помощь. Ведь через них проходят все, кто сталкивается с горной болезнью около горы Кайлас. Но я пока всё равно никак не могу повлиять на ситуацию с Маратом до окончания коры. Буду думать, что с ним всё хорошо!

С лёгкой душой начинаю спуск с перевала. Когда я впервые преодолела перевал, у меня возникло чувство, будто бы тяжёлый мешок свалился с плеч. Видимо, груз кармических отработок был очень тяжёл! Сейчас же я ощущаю лёгкость и удовлетворение от пройденного пути. Но, в отличие от моих ребят, я знаю, что до гестхауса Зутулпук ещё очень долго идти, и сил понадобится ещё очень много!

На спуске, справа от перевала, находится большая котловина, на дне которой голубеет полузамёрзшее озеро Гаури Кунд. По легенде, Шива создал его для Парвати. Жена Шивы так долго медитировала, что её тело потемнело и пришло в негодность. Тогда Шива и сотворил озеро, искупавшись в водах которого Парвати обрела новое тело. Тибетцы называют это озеро Тукже Тсо – озеро Благодарности.

С Гаури Кунд связана интересная легенда, объясняющая, почему именно после 13 внешних кор вокруг Кайласа можно идти на внутреннюю кору. Когда-то воды в озере было очень много, и вся котловина была ею заполнена. Берег озера располагался аккурат у тропы, спускающейся с перевала Дролма Ла. Однажды некая тибетская женщина проходила внешнюю кору вокруг Кайласа, неся на спине своего сына, который был привязан платком. После преодоления перевала Дролма Ла эта женщина захотела отдохнуть и омыть лицо в водах священного озера. Она подошла к воде и наклонилась, чтобы зачерпнуть руками воду, а ребёнок скользнул по её спине и упал в озеро. Женщина не успела его подхватить, и озеро поглотило её сына. Несчастная мать зарыдала, не зная, что же делать. Но внезапно ей в голову пришла мысль вымолить своё дитя у богов. Она решила совершать священный обход горы Кайлас до тех пор, пока боги не вернут ей её сына. Она проходила кору одну за другой, непрестанно моля о возвращении своего ребёнка. Когда женщина обошла Кайлас 13 раз, она решила отдохнуть и вымыться в озере Манасаровар. Женщина подошла к Манасаровару и хотела уже умыться, но вдруг увидела, что навстречу к ней из воды выходит её сын. Она зарыдала от счастья, прижимая к груди своего ребёнка. А боги в знак признательности разрешили ей подойти к Южному лицу Кайласа маршрутом внутренней коры. Вот с тех пор так и повелось, что внутреннюю кору проходят после совершённых 13 внешних.

Тропа спускается круто вниз, петляя между камней. Справа на горе виден Топор Кармы – скала, очень похожая на локатор. После долгого крутого спуска тропа выводит в долину реки Лхам Чу, протекающей восточней Кайласа. Здесь нас встречает долгожданная чайная! О, какое это наслаждение – отдыхать, греться и пить чай, понимая, что самое главное на коре уже сделано – перевал Дролма Ла пройден!

В чайной нас ожидали наши портеры, которые двигались дальше вместе с хозяевами рюкзаков. Они следили за нами и поддерживали нас. Ведь остаётся ещё пройти несложный, но очень затяжной участок вдоль реки до монастыря Зутулпук.

Вдоль долины реки сегодня, как назло, прямо в лицо дует холодный ветер. Вот где пригодились плотные и тёплые баффы! Я прячу лицо в бафф до самых глаз, на которые надеты солнцезащитные очки, и это помогает уберечься от ледяного ветра. По долине можно идти двумя способами: по правому и левому берегу Лхам Чу. Дорога по правому берегу короче. И после тяжёлого дня это наилучший вариант. Если же идти по левому берегу, можно увидеть верхнюю часть Восточного лица Кайласа. Но путь в этом случае будет длиннее. Я иду, периодически останавливаясь, чтобы перевести дыхание. Путь кажется бесконечным!

Но вот, наконец-то, вдали показался монастырь Зутулпук! Около него появился новый гестхаус, кроме уже имеющихся нескольких старых. В этот раз мы останавливаемся в стареньком гестхаусе прямо рядом с монастырём. Здесь большая столовая, где мы с превеликим удовольствием греемся, едим и ждём всех участников нашей группы.

Я дошла до гестхауса вместе с Даней и Робертом, когда уже темнело. В столовой к тому времени сидели, приходя в себя после тяжёлого дня, Андрей, Жанна и Людмила. Для желающих на столе стоял особый десерт – кислородный баллон, напоминающий аэрозольный, с надетой на него маской, в которой была проложена салфетка, смоченная медицинским спиртом. Можно было сделать пшик, нажав на баллон, и подышать в качестве профилактики горной болезни. У всех было прекрасное настроение, и пришло время поделиться впечатлениями о прохождении перевала, пока они были свежи.

– Вроде и двигался-то медленно, но получилось, что я первый из нашей группы пришёл, – начал свой рассказ Андрей. – Похороны у меня получились лёгкие. Я, так-то, всегда стараюсь жить по принципу «здесь и сейчас», не откладывая на завтра