своего давнего соратника почётного звания протодиакона при его святейшестве митрополите Феодосии.

Из потаённых глубин памяти, из той ещё прошлой жизни, всплыл рассказ, поведанный мне одной знакомой. Один молодой парень, по окончании семинарии женился на девушке, в которую был влюблён со школы. Ну и его, как положено рукоположили в сан священника и определили в далёкий приход. И всё в жизни молодой пары было просто замечательно. Ровно до того момента, как молодая матушка не решила, что уже можно…

Она и поведала любимому супругу, что у неё имеется ребёнок, закономерный результат внезапно вспыхнувшей страсти. Но помутнение прошло, тот парень оказался мерзавцем, а ребёнок временно живёт у мамы.

Батюшка безмерно любил свою матушку и конечно согласился усыновить девочку. Но оказалось, что они встали на краю бездны. Церковное начальство им посочувствовало и всё разъяснило. По церковным законам это невозможно, будущая матушка не могла иметь до венчания никаких отношений с мужчинами. И развестись тоже никак не получится. Остаётся только жить под одной крышей, как соседи. Тупик — и не жена и не чужой человек. Остаётся вот так до конца жизни просто жить рядом как брат и сестра.

Кончилось у них тем, что любовь оказалась сильнее веры. Батюшка стал мирянином и расписался со своей любушкой.

Тогда я только посмеялся, мне показались эти околоцерковные побасенки чистой воды вымыслом. А оказалось, что я ошибался.

Теперь становится ясным, почему именно отца Тихона мне подсунули. Звание у него громкое, да и явно грамотка не менее грозная, чем у меня имеется. К тому же отец Тихон образован и имеет опыт проверок монастырских хозяйств. Вот и совпали почти списанный за борт диакон и странный стольник с царской протекцией. Оба мешаются под ногами и в принципе их совсем не жалко потерять.

Я сомневаюсь, что пославшие отца Тихона досконально изучили его недуг, связанный с обжорством. А вот я, кажется, понял причину его заболевания.

Священник болен и истоки болезни в его голове. Это чисто психическая травма, связанная со смертью супруги и потери привычного образа жизни. Мужчина находит утешение в еде, он не столько любит заложить за воротник, сколько насладится видом хорошего стола. Ну и конечно грех чревоугодия у него развит непомерно.

Таким образом в обычной жизни его характер испортился до абсолютно неуживчивого. Идеальный аудитор, докопается и до столба, найдёт недостатки там где их нет и подкупить такого невозможно. Почти невозможно, если не знать источник проблемы. После этого разговора я впал в задумчивость, строя планы, связанные с ним. Мне пришла мысль возродить в Молитвино село, то есть отстроить церковь заново.

На это отец Тихон ответил подробно, — ну, надобно освятить заново храм, провести службу в присутствии епископа. После литургии следует провести крестный ход по Пасхальному чину. Только он к вам не поедет, я неплохо знаю епископа Павла.

Ну, это мы ещё посмотрим. Мы же вроде как с проверкой едем, грех не воспользоваться возможностью.

Молитвино застыло в благостной тишине. Ничего не работает, не крутится ветряк мельницы, не слышен шум на лесопилке, только возятся несколько человек на смолокурне. Ну ничего, мы наведём здесь порядок.

И пока Яна, рекрутировав деревенских девок, занялась приведением моего дома в жилой вид, я отправился с несколькими сопровождающими к управляющему.

Радостно, что Семён знает службу. Сразу побёг за книгой расхода-прихода. А заодно притащил заинтересованных лиц. То есть мельника и бригадира на лесопилке.

В принципе по деньгам не так плохо. Зиму мельница работала и принесла мне немалую прибыль. Вот только сказалось низкая техническая подготовка моих работников.

На лесопилке тупо заклинили полотна и бревном вывернуло головку, надо менять, благо я привёз запасные.

А вот на мельнице не так всё просто. Мельник жалуется, что в мороз верхняя часть башни перестала вращаться. Но это пол беды, он продолжал работу. Ещё видимо накрылось медный тазом соединение вала ветряка с валом жерновов. Может пальцы шестерни вывернуло, а может ещё что. Надо смотреть. Но это уже завтра с утра.

Глава 17

К вечеру дом приобрёл уютный вид и после вечерней трапезы мы уставшие наконец-то угомонились. Для отца Тихона я выделил отдельную комнату, своих парней разместил частично в доме, частично по соседям.

С лесопилкой всё понятно, отдав указания и убедившись, что всё идёт нормально, пошёл к мельнице.

Может и в самом деле, ну его к лешему эту продвинутую конструкцию башенного типа. Мельник уверяет, что ветра здесь итак всегда хватает. Сначала перемёрз и обледенел погон башни, а потом от сырости набухло дерево и всё заклинило в этом состоянии, башня перестала вращаться окончательно.

А вот причина выхода из строя моих псевдо-подшипников на валах в том, что никто толком не следил за сальной набивкой. А это нужно делать регулярно и следить за этим. Я ведь специально задумал лопасти не парусного типа, а из реек, по принципу жалюзи. Если сильный ветер, нужно останавливать ветряк и фиксировать лопасти. Для этого имеется тормозная система. А когда мельник смолол привезённое зерно и работы для мельницы больше не было, он позабыл остановить ветряк. Вот тот и молотило, пока не заклинило. Хорошо, что делов не наделали. Там для облегчения есть возможность снять рейки полностью или частично и тогда лопасти перестанут ловить ветер или скорость вращения сильно уменьшится. А я ведь объяснял ему этот момент несколько раз.

Выяснилось, что это просто не его занятие. А вот младший сын, которому лет тридцать, оказался потолковее. Вот мы с ним и провели ремонт, а заодно техобслуживание ветряка. Теперь головка ветряка неподвижна, мы её намертво заклинили. Ну и вроде парень понял, как проверять необходимость смазки втулок и проводить элементарное обслуживание оборудования.

Неделю я терпел отца Тихона у себя дома, потом понял, что сойду с ним с ума. Ну не могу я постоянно составлять ему компанию за столом и жрать в три пуза. Да у меня и иных дел хватает, кроме как развлекать его святейшество. Стало ясно, что ждать известий о кончине митрополита можно до ишачьей пасхи. Поэтому я стал подталкивать святошу к своим обязанностям.

В округе Коломны 13 монастырей, два из них женских и они нас по понятным причинам не интересуют. Оказывается нам следует нарисоваться в окружении местного епископа и доложиться. В общем-то логично. Резиденция епископа Павла находится в Богоявленском Голутвенском монастыре, естественно мужском. Хотя, если честно, я бы не