class="p1">По сути, архетипы – это образы, которые опираются исключительно на интуицию и внутренние ощущения. Архетип – это стандартный образец поведения, набор предпосылок, заложенных в каждом человеке. Юнг не считал, что сознание – чистый лист, который мы заполняем по ходу существования. По его мнению, человек изначально наполнен идеями и образами, которые помогают нам взаимодействовать с окружающим миром. Например, картинка с изображением страшной ведьмы будет более или менее одинаково воспринята человеком любой культуры. У него возникнет ассоциация с чем-то злым, агрессивным, жестоким. Никто не увидит в этой ведьме образ мамы или доброй учительницы.

Таро стали для Юнга воплощением архетипов. Он видел в них понятные и читаемые образы, традиционные для человека символы, такие как семья, грех и добродетель, жизнь и смерть, любовь и так далее.

Приведем еще один конкретный пример. Внимательно посмотрите на аркан Шут. Какие ассоциации он вызывает? Скорее всего, легкость, непринужденность. Неудивительно! Его поза, одежда, выражение лица – все говорит о легкости, веселье и беззаботности. И эти черты действительно характерны для представителя данного аркана в его позитивном проявлении, или, как еще можно сказать, в плюсе. Однако энергия аркана может проявлять себя и в негативном ключе. Тогда появятся новые образы, черты характера, проявленные в минусе: импульсивность, сумасбродство и даже фривольность. Все это считывается в изображении аркана Шут.

Юнг считал, что архетипы можно выделить не только для отдельного человека, но и для жителей одного государства и даже целой расы. Многие из этих универсальных образов нашли отражение в сказках, сказаниях и легендах. Наверное, вы обращали внимание, что у совершенно разных народов упоминаются одинаковые или весьма похожие персонажи. Во многих культурах есть сказки о доброй падчерице и злой мачехе, об испытаниях, которые сестра проходит ради спасения братьев, о том, как вознаграждается добро и наказывается зло. Клишированные герои и злодеи в книгах, фильмах, рекламе – это тоже архетипы. Полно их и в классической литературе, вспомните Шекспира, Гомера, Данте, Гёте. Их персонажи – яркие представители идей и образов, которые кажутся нам понятными и знакомыми. Герой, предатель, наставник, властолюбец…

Юнг был уверен, что архетип личности каждого человека работает как энергетическое ядро. Оно откликается на внешние воздействия, и, едва в жизни происходит значимое событие, мы чувствуем его воздействие через сны, фантазии и даже галлюцинации.

Пожалуй, самый яркий пример для понимания архетипа – это момент столкновения со своей так называемой тенью, со своей темной стороной. Вспомните выражения «я потерял себя» или «я вышел из себя». Вспомните случаи, когда вы совершаете импульсивный, неконтролируемый поступок, о котором потом сожалеете. В такие моменты кажется, что вы не понимаете, что вы за человек и что представляете собой на самом деле. Но именно в этой точке вы сталкиваетесь со своей тенью, другими словами, скрытым сознанием и вторым «я». Именно эта вторая личность воплощает образы, идеи, которые рвутся наружу, ваш истинный склад характера и манеру поведения. Вы можете подавлять эти импульсы, бороться с ними, но лучше разобраться с этой гранью личности и научиться работать как с ее сильными сторонами, так и со слабыми. Тень человека отражается в кармических узлах в виде проявления кармических черт характера, которые мы с вами будем рассматривать.

Карл Юнг стал первым, кто ввел понятие архетипа, но сама теория возникла еще в древней Античности. Платон, Филон Александрийский, Плотин в своих философских трудах уже пытались объяснить теорию универсального происхождения идей и образов во Вселенной. По их мнению, все они являлись порождением абсолютного Бога, некоего Высшего разума.

Юнг выделил главное: архетип – набор бессознательных, поведенческих установок, которые трансформируются под влиянием опыта, который получает человек. Как внешнего, так и внутреннего. Архетип – это потенциальная модель поведения человека. В нее заключены жизненные предрасположенности, психические активности, которые влияют на нашу жизнь и определяют чувства, мысли и действия. Юнг решил свести число архетипов к количеству арканов Таро. Ученый посчитал это отличной идеей, поскольку Таро – это серия изображений, которые вызывают в людях схожие реакции, ассоциации, мысли. То есть каждый элемент колоды, как и архетип, – это универсальный образ для окружающих, понятный и читаемый.

Юнг увидел в Таро скрытую борьбу человека с самим собой, обстоятельствами и людьми вокруг. Разглядел его двойственную природу, что вполне соотносилось с проявлением плюсовой и минусовой энергии арканов. В изображениях карт Таро легко узнаются многие архетипы Юнга: Творец, Ребенок, Мудрец, Искатель, Бунтарь, Маг, Воин, Любовник, Шут, Славный Малый, Монах, Правитель.

Значения карт Таро, их энергии глубоко переплетены с понятиями жизни и смерти, с ролью души в этом мире. Они проливают свет на прошлые события и воплощения. Распахивают двери в будущее, где через спектр образов, словно в калейдоскопе, проступают подсказки, смыслы и варианты пути, по которому можно двигаться дальше. Таро дают ответы и помогают справиться с обстоятельствами и трудностями в жизни.

Отсюда мы плавно перейдем к более близкому знакомству с нумерологией арканов, и вы сможете примерить на себя расчеты и обозначения вашего персонального аркана, произведя несложные вычисления, которые будут базироваться на дате вашего рождения.

Глава 3. Таро и карма

Методика расчета матрицы анаэль

Сейчас я предлагаю вам воспользоваться калькулятором кармической матрицы Анаэль. Эту матрицу я создавала, соединяя изыскания уже упоминавшегося Друнвало Мельхиседека, с учением которого познакомилась 13 лет назад, со своими собственными.

Еще в глубокой древности родилась так называемая сакральная геометрия – вера в то, что все основные законы Вселенной можно выразить в особых сочетаниях геометрических форм и узоров. Одним из самых энергетически мощных в этом плане орнаментов считался рисунок «перекрывающиеся круги» – такие изображения находили в археологических слоях, относящихся к VII–VI векам до нашей эры. В Средние века в Европе схожие узоры наносили на двери и ворота для защиты от нечистой силы; можно найти подобные орнаменты и в исламском искусстве, где они, скорее всего, изначально символизировали мировую гармонию и красоту божественного замысла.

В XX столетии новую жизнь в это изображение вдохнул известный метафизик и эзотерик Друнвало Мельхиседек (имя при рождении – Бернард Перона). Он назвал его «Цветком жизни» (в некоторых переводах «Плодом жизни»). И для моей цели – построения матрицы, соединяющей в себе нумерологию и арканологию, – такой рисунок подошел как нельзя лучше. На пересечениях линий размещаются цифры, получаемые путем разнообразных действий с датой вашего рождения.

Один из вариантов «Цветка жизни»

Расчет цифр основан на