laisser tomber le nom du haut de cette chaire… même pour le flétrir” (Rouquette G. Le patriotisme et le surnaturel. Orléans, 1878. P. 40).

2283

“Mais dans la rue, mais sur la place publique! Ah! de grâce, arrêtez-vous, réfléchissez” (Ibid.).

2284

Krumeich G. Jeanne d’Arc à travers l’Histoire. P. 203.

2285

Goulemot J.-M., Walter E. Op. cit. P. 394.

2286

Krumeich G. Jeanne d’Arc à travers l’Histoire. P. 204–205.

2287

Goulemot J.-M., Walter E. Op. cit. P. 406.

2288

Krumeich G. Jeanne d’Arc à travers l’Histoire. P. 199–200.

2289

[Dupanloup F.] Lettre de M. l’Évêque d’Orléans à M. Victor Hugo. Orléans, 1878. P. 3–4.

2290

“Proclamant encore qu’il n’était pas Français, mais ’Suisse’; qu’il voudrait ’mourir Prussien’; et, s’il était plus jeune, ’qu’il se ferait Russe’” (Ibid. P. 2).

2291

Ibid. P. 5–6.

2292

“Ainsi, vous allez jusqu’à rapprocher Voltaire et Jésus-Christ!.. С’est la forme la plus répugnante du blasphème” (Ibid. P. 8).

2293

Как несравненного оратора, борца за справедливость, «великого епископа» (le grand Evêque) вспоминал Дюпанлу в своем панегирике 1879 г. Ш.-Ф. Тюринас: Turinaz Ch.-F. Jeanne d’Arc, la France, l’Église et Dieu. Orléans, 1879. P. 6. «Блестящим предшественником» (illustre prédécesseur) называл Дюпанлу в письме епископу де Куйе Луи-Филипп Орлеанский, граф Парижский: ADL. 50 J 1190, письмо от 27.12.1878.

2294

К письму епископа де Куйе прилагался примерный текст петиции, который можно было отправить в Рим: Ibid., письмо от 22.11.1878.

2295

Sejourné E. Op. cit. P. 17–18.

2296

“A Rome, on regardait généralement Jeanne d’Arc plutôt comme une héroïne célèbre que comme une sainte” (Ibid.).

2297

Под юрисдикцию диоцеза Сен-Дье, отделившегося в 1824 г. от диоцеза Нанси, подпадала родная деревня Жанны д’Арк, Домреми: Marot P. Le culte de Jeanne d’Arc à Domremy. Son origine et son développement. Nancy, 1956. P. 41.

2298

Brun P.-M. Op. cit. P. 126.

2299

Возможно, впрочем, что папа римский опирался в данном случае и на информацию, полученную от своих агентов, о паломничестве французских католиков, организованном «Женщинами Франции» и местным духовенством летом 1878 г. в Домреми. Это событие, как отмечал Г. Крюмейх, действительно можно было посчитать началом общенационального поклонения Жанне д’Арк: Krumeich G. Jeanne d’Arc à travers l’Histoire. P. 205.